1. Conferencias y debates

Inicio / Vídeos / El Corán y las grandes ilusiones de lectura

Síguenos también en Youtube

casa árabe en youtube

El Corán y las grandes ilusiones de lectura

Publicado el 11 de mayo 2021

El próximo 18 de mayo tendrá lugar la decimoséptima y última conferencia del programa Aula Árabe Universitaria (AAU2), a cargo de Youssef Seddik, escritor y filósofo tunecino. La conferencia será emitida en nuestro canal de Youtube. En varios de sus principales trabajos, Youssef Seddik resalta la contradicción existente entre la difícil legibilidad que supone la lectura del Corán, que se presenta como celestial, y el hecho de que comience precisamente, según sus guardianes, con la orden Iqra' (lee). De esta forma, reivindica que aquellos que originalmente lo propusieron como “libro venido directamente de Dios” y, como tal, fundador de una nueva religión monoteísta, que recogiera las dos anteriores, rectificándolas, cerrándolas y declarándolas así nulas, no hicieron sino “congelarlo” en un corpus solamente “recitable.” A partir de ese momento, arguye, el contrato de legibilidad ya no quedaba comprometido entre el emisor divino y los destinatarios humanos, que somos todos, sino entre estos últimos y las autoridades, por un lado, "técnicas" y, por otro, políticas, que organizaron sus códigos de ambientación escritural, luego su difusión en el espacio escrito y luego su orientación semántica, gracias a normas exegéticas preestablecidas según los sesgos del momento de su constitución en forma de libro. Es decir, que la complejidad de la lectura del libro sagrado se debería en gran medida a la intervención humana en la plasmación por escrito del mensaje divino. Respecto a la intervención del aspecto “técnico”, según Seddik, si se admite que su puesta por escrito fue contemporánea del profeta, portavoz de lo divino, se debe tener en cuenta que: primero, los signos alfabéticos carecían entonces de los puntos diacríticos que más tarde (dos generaciones después del establecimiento de la Vulgata) iban a distinguir unas letras de otras (nada permite entonces, por ejemplo, diferenciar entre la b, la t, la y, la th, etc.); que, segundo, tampoco existían los signos de vocalización, con lo cual no hay forma de decidir la función gramatical de algunas palabras dentro de la frase (no se puede saber si una palabra con sólo morfología consonántica es sujeto o complemento); y, por último, tampoco había puntuación, lo cual impide apreciar la forma interrogativa, afirmativa o iterativa de las frases... Sin embargo, para Seddik el aspecto "político" es aún más decisivo, en la medida en que el orden en que se han plasmado los versículos y suras, como es comúnmente aceptado, es distinto al orden cronológico con el que estas unidades textuales fueron recibidas por el profeta y transmitidas oralmente a la atenta escucha y memoria de los que le rodeaban. Este orden cronológico se ha perdido irremediablemente, lo cual considera que genera toda una serie de problemas y verdaderas aporías y contradicciones que detallará en su conferencia. Esta conferencia que cerrará el ciclo de Aula Árabe Universitaria II, correspondiente al curso 2020-21, ha sido organizada en colaboración con el Máster en Ciencias de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Presentará la sesión Mohammed Dahiri, profesor en Estudios Árabes e Islámicos de la UCM, y la moderará Karim Hauser, coordinador de Política Internacional de Casa Árabe. Youssef Seddik es un escritor y filósofo tunecino especializado en la Grecia antigua y la antropología del Corán. En el pasado ejerció como profesor de Filosofía islámica en la Universidad Paris III y en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS). Anteriormente fue director de una editorial especializada en obras para jóvenes y corresponsal para el diario tunecino La Presse. Además de traducciones del pensamiento clásico griego al árabe, entre algunas de sus obras más destacadas se encuentran: Dits du prophète Muhammad (Sindbad Actes Sud, 1999), Le Coran : autre lecture, autre traduction (L’Aube, 2005), Nous n'avons jamais lu le Coran (Editions de L´Aube, 2004) y Unissons-nous, le printemps des indignés (L’Aube, 2011), prologado por Stéphane Hessel. Intentó publicar una edición del Corán en siete volúmenes en formato de cómic, que fue interrumpida por reticencias de las autoridades religiosas tunecinas en 1992. En 2001 y 2005 dirigió dos documentales para la cadena ARTE, sobre Mahoma y sobre la juventud en los tres monoteísmos respectivamente. Youssef Seddik posee un doctorado en Antropología por la EHESS, que obtuvo tras haber estudiado Filosofía y Literatura y Civilización Francesas en la Universidad de Túnez y Filosofía por la Sorbona de París. Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-coran-y-las-grandes-ilusiones-de-lectura Foto: Pedro Ribeiro Simões. Muslim theologist reading the Qur'an, paitend in the Orientalist style by Osman Hamd Bey, Ottoman artist, intellectual and director of various museums in Instambul Calouste Gulbenkian Museum, São Sebastião da Pedreira, Lisbon, Portugal.

TODOS LOS VÍDEOS DE ESTA CATEGORÍA

La primera Copa Mundial de Oriente Medio: una oportunidad para la convivencia a través del deporte

Hassan Al Thawadi, Secretario General del Supreme Committee for Delivery and Legacy (Qatar 2022), ofreció esta conferencia el 31 de octubre en Madrid. Estuvo acompañado por Juan Luis Larrea Sarobe, presidente de la Real Federación Española de Fútbol. Al Thawadi, que fue presentado por el director general de Casa Árabe, Pedro Martínez-Avial, abordó en esta conferencia la importancia de la celebración en 2022 del Mundial de Fútbol, que tendrá lugar por primera vez en Oriente Medio en un país árabe. Este hecho le otorga a este gran evento un carácter muy especial, y será una oportunidad para el entendimiento entre ciudadanos de distintas cualturas, creencias y trayectorias. Hassan Al Thawadi hizo hincapié en el potencial del fútbol como instrumento para la unidad, con referencias históricas y contemporáneas, y comentó cómo Qatar está trabajando para que el mundial de 2022 sea recordado como un hecho histórico en la región. Hassan Al Thawadi es, desde marzo de 2011, secretario general del Supreme Committee for Delivery and Legacy (Qatar 2022), la organización responsable de la coordinación de entidades públicas y privadas que llevarán a cabo las infraestructuras y proyectos de desarrollo para acoger en 2022 la Copa del Mundo en Qatar. Anteriormente fue alto directivo del Qatar’s 2022 Bid Committee, el comité de licitaciones, donde trabajó junto al presidente del mismo, el Excmo. Sheikh Mohammed bin Hamad Al Thani, consiguiendo finalmente que Qatar fuera elegida para acoger la Copa del Mundo. Abogado de formación, ha sido también consejero general de Qatar Invest Authority (QIA) y de Qatar Holding, entidades fundadas por el estado de Qatar en 2005 para reforzar la economía nacional mediante su diversificación y la realización de inversiones estratégicas a largo plazo. Forma parte también de varios patronatos y comités relevantes de Qatar, como de la Qatar University (College of Business and Economics), Qatar Chamber for Commerce and Industry, Qatar International Islamic Bank, Msheireb Properties y Hassad Foods. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/la-primera-copa-mundial-de-oriente-medio-una-oportunidad-para-la-convivencia-a-traves-del-deporte

Publicado el 02 de noviembre 2017
Refugio sirio en América Latina: un puente con la historia

El sociólogo y experto en migraciones internacionales Lorenzo Agar Corbinos, ofreció el 26 de octubre de 2017 esta conferencia en Madrid. Agar Corbinos, profesor agregado de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, fue presentado por Isaías Barreñada, profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad Complutense de Madrid. El éxodo masivo de refugiados sirios en los últimos cinco años ha alcanzado los más alejados puntos del planeta, desde Australia hasta Canadá. ¿Cuál es el estado actual de los refugiados sirios en América Latina y en qué condiciones se gestiona el reasentamiento? Este complejo proceso depende de una serie de factores que va más allá del conflicto en Oriente Medio: desde las acciones de agencias internacionales como ACNUR, el contexto político en las sociedades de acogida y el apoyo de las propias comunidades latinoamericanas de origen sirio-libanés. Lorenzo Agar Corbinos es doctor en Sociología por la Universidad de París Descartes V con la tesis Migraciones Internacionales y Diversidad Cultural en Chile y obtuvo el máster en Sociología y Sociedades Iberoamericanas por la Universidad de París Vincennes VIII, así como la lienciatura en Sociología por la Universidad de Chile. Actualmente es profesor agregado de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile. En sus trabajos profesionales se destaca la jefatura de la Unidad de Migración e Inclusión Social del Ministerio de Desarrollo Social (2014 – 2015) y del Área de Refugio de la Vicaría Pastoral Social, bajo patrocinio de ACNUR (2010 – 2011). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/refugio-sirio-en-america-latina-un-puente-con-la-historia

Publicado el 02 de noviembre 2017
Los derechos humanos en Qatar

El presidente del Comité Nacional de Derechos Humanos de Qatar, Ali bin Samikh Al-Marri, ofreció el 18 de octubre de 2017 esta conferencia en la sede de Casa Árabe en Madrid. Al-Marri fue presentado por Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe. La visión del Comité Nacional de Derechos Humanos de Qatar se basa en la convicción de que los derechos humanos son una de las cuestiones más importantes de la comunidad nacional en particular y de la comunidad internacional en general. Reconocer estos derechos, ya sean políticos, civiles, culturales, sociales o económicos, y si son derechos individuales o de grupo, es un compromiso con la igualdad, la justicia, la libertad y la dignidad humana de todos los seres humanos sin discriminación. El comité Nacional de Derechos Humanos de Qatar es un comité oficial nacional de carácter especial que busca sensibilizar y educar en los derechos, brindar protección y apoyo necesario para los individuos y desarrollar habilidades. Ali bin Samikh Al-Marri. Es presidente del Comité Nacional de Derechos Humanos (CNDH) de Qatar desde 2009 y, desde 2015, vicepresidente del Foro Asia-Pacífico para las Instituciones Nacionales de Derechos Humanos (APF) con sede en Sídney, Australia. Asimismo, es miembro de los Comités Consultivo y Científico del Instituto Árabe para los Derechos Humanos, con sede en Túnez. Fue electo presidente de la Comisión árabe para los Derechos Humanos en la Liga de Estados Árabes en 2012. Tiene el doctorado en Filosofía y Ciencias Políticas. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/los-derechos-humanos-en-qatar

Publicado el 26 de octubre 2017
Chant Avedissian: restituir la identidad

Nigel Ryan, crítico de arte y editor cultural del periódico Al-Ahram Weekly, y la galerista Sabrina Amrani ofrecieron el 18 de octubre de 2017 esta conferencia, con motivo de la inauguración de la exposición "Chant Avedissian. Un levantino camino del Este". De origen armenio y nacido en El Cairo (1951), Chant Avedissian es uno de los artistas egipcios que mejor ha custodiado la identidad y las tradiciones populares desde una perspectiva moderna. Viajero incansable desde Egipto a Uzbekistán, sus observaciones sobre elementos decorativos y arquitectónicos se plasman en su obra de técnicas diversas: esténcil, textil, fotografía, gouache sobre cartón, etc. El crítico Nigel Ryan habló de la obra de este artista en el contexto del arte en el Egipto del siglo XX, caracterizado por haber sido testigo de importantes esfuerzos por definir un estilo nacional propio. El compromiso político y las nociones de autenticidad fueron centrales en este empeño, algo que sigue marcando la producción contemporánea. Nigel Ryan argumenta que la práctica artística y el trabajo de Chant Avedissian constituyen una crítica radical de un proceso que en última instancia resultó excluyente y reforzó el estrechamiento del arte en lugar de favorecer la amplitud de visiones y horizontes. Nigel Ryan ha vivido en Egipto desde 1989. Durante 18 años fue el editor cultural y crítico de arte del periódico Al-Ahram Weekly, con sede en El Cairo. Ha escrito extensamente sobre el arte egipcio contemporáneo y sobre la escena cultural más amplia, relatando - entre otras cosas - el surgimiento de espacios de arte independientes en la década anterior a la Primavera Árabe. Su trabajo ha aparecido en muchas publicaciones, incluyendo Grand Street, Nueva York; Revista de la Crítica Comparada, Cambridge University Press, y Alif: Journal of Comparative Poetics, American University in Cairo Press. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/chant-avedissian-restituir-la-identidad

Publicado el 26 de octubre 2017
Los esfuerzos de los Emiratos Árabes Unidos en la lucha contra el extremismo

Conferencia celebrada el 11 de octubre de 2017 en la sede de Casa Árabe en Madrid, a cargo de Ali Rashid Al-Nuaimi, presidente del Consejo de Administración de Hedayah, (Centro Internacional de Excelencia para la Lucha contra el Extremismo Violento). Intervinieron además Hissa Abdullah A. Al Otaiba, embajadora de Emiratos Árabes Unidos, y Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe. Desde su fundación en 1971, los Emiratos Árabes Unidos (EAU) no han escatimado esfuerzos para combatir la lacra del terrorismo y el extremismo. El país ha adoptado leyes y reglamentos para la lucha contra el terrorismo y el extremismo violento, incluyendo la colaboración en materia de cooperación judicial internacional, no solo en la zona de Oriente Medio sino también a nivel internacional. En este contexto, por iniciativa del presidente de EAU, Jeque Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, se funda en 2012 el Centro Internacional de Excelencia para la Lucha contra el Extremismo Violento (Hedayah) como centro asociado con el "Grupo de Acción para Combatir el Extremismo Violento" del Reino Unido. Hedayah se ha creado en respuesta al creciente deseo de los miembros del Foro Global Contra el Terrorismo (GCTF) y de la comunidad internacional para establecer un centro independiente y multilateral dedicado a abordar este desafío estratégico a largo plazo. Para ello, el organismo se preocupa por diseñar estrategias nacionales de combate al extremismo violento, que incluyan no solo atajar el reclutamiento de nuevos combatientes, sino desmantelar las ideologías extremistas. Con este objetivo, sus expertos sostienen que es necesario trabajar con las comunidades, involucrar a los líderes religiosos y crear narrativas alternativas. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/los-esfuerzos-de-los-emiratos-arabes-unidos-en-la-lucha-contra-el-extremismo

Publicado el 18 de octubre 2017