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El Corán y las grandes ilusiones de lectura

Publicado el 11 de mayo 2021

El próximo 18 de mayo tendrá lugar la decimoséptima y última conferencia del programa Aula Árabe Universitaria (AAU2), a cargo de Youssef Seddik, escritor y filósofo tunecino. La conferencia será emitida en nuestro canal de Youtube. En varios de sus principales trabajos, Youssef Seddik resalta la contradicción existente entre la difícil legibilidad que supone la lectura del Corán, que se presenta como celestial, y el hecho de que comience precisamente, según sus guardianes, con la orden Iqra' (lee). De esta forma, reivindica que aquellos que originalmente lo propusieron como “libro venido directamente de Dios” y, como tal, fundador de una nueva religión monoteísta, que recogiera las dos anteriores, rectificándolas, cerrándolas y declarándolas así nulas, no hicieron sino “congelarlo” en un corpus solamente “recitable.” A partir de ese momento, arguye, el contrato de legibilidad ya no quedaba comprometido entre el emisor divino y los destinatarios humanos, que somos todos, sino entre estos últimos y las autoridades, por un lado, "técnicas" y, por otro, políticas, que organizaron sus códigos de ambientación escritural, luego su difusión en el espacio escrito y luego su orientación semántica, gracias a normas exegéticas preestablecidas según los sesgos del momento de su constitución en forma de libro. Es decir, que la complejidad de la lectura del libro sagrado se debería en gran medida a la intervención humana en la plasmación por escrito del mensaje divino. Respecto a la intervención del aspecto “técnico”, según Seddik, si se admite que su puesta por escrito fue contemporánea del profeta, portavoz de lo divino, se debe tener en cuenta que: primero, los signos alfabéticos carecían entonces de los puntos diacríticos que más tarde (dos generaciones después del establecimiento de la Vulgata) iban a distinguir unas letras de otras (nada permite entonces, por ejemplo, diferenciar entre la b, la t, la y, la th, etc.); que, segundo, tampoco existían los signos de vocalización, con lo cual no hay forma de decidir la función gramatical de algunas palabras dentro de la frase (no se puede saber si una palabra con sólo morfología consonántica es sujeto o complemento); y, por último, tampoco había puntuación, lo cual impide apreciar la forma interrogativa, afirmativa o iterativa de las frases... Sin embargo, para Seddik el aspecto "político" es aún más decisivo, en la medida en que el orden en que se han plasmado los versículos y suras, como es comúnmente aceptado, es distinto al orden cronológico con el que estas unidades textuales fueron recibidas por el profeta y transmitidas oralmente a la atenta escucha y memoria de los que le rodeaban. Este orden cronológico se ha perdido irremediablemente, lo cual considera que genera toda una serie de problemas y verdaderas aporías y contradicciones que detallará en su conferencia. Esta conferencia que cerrará el ciclo de Aula Árabe Universitaria II, correspondiente al curso 2020-21, ha sido organizada en colaboración con el Máster en Ciencias de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Presentará la sesión Mohammed Dahiri, profesor en Estudios Árabes e Islámicos de la UCM, y la moderará Karim Hauser, coordinador de Política Internacional de Casa Árabe. Youssef Seddik es un escritor y filósofo tunecino especializado en la Grecia antigua y la antropología del Corán. En el pasado ejerció como profesor de Filosofía islámica en la Universidad Paris III y en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS). Anteriormente fue director de una editorial especializada en obras para jóvenes y corresponsal para el diario tunecino La Presse. Además de traducciones del pensamiento clásico griego al árabe, entre algunas de sus obras más destacadas se encuentran: Dits du prophète Muhammad (Sindbad Actes Sud, 1999), Le Coran : autre lecture, autre traduction (L’Aube, 2005), Nous n'avons jamais lu le Coran (Editions de L´Aube, 2004) y Unissons-nous, le printemps des indignés (L’Aube, 2011), prologado por Stéphane Hessel. Intentó publicar una edición del Corán en siete volúmenes en formato de cómic, que fue interrumpida por reticencias de las autoridades religiosas tunecinas en 1992. En 2001 y 2005 dirigió dos documentales para la cadena ARTE, sobre Mahoma y sobre la juventud en los tres monoteísmos respectivamente. Youssef Seddik posee un doctorado en Antropología por la EHESS, que obtuvo tras haber estudiado Filosofía y Literatura y Civilización Francesas en la Universidad de Túnez y Filosofía por la Sorbona de París. Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-coran-y-las-grandes-ilusiones-de-lectura Foto: Pedro Ribeiro Simões. Muslim theologist reading the Qur'an, paitend in the Orientalist style by Osman Hamd Bey, Ottoman artist, intellectual and director of various museums in Instambul Calouste Gulbenkian Museum, São Sebastião da Pedreira, Lisbon, Portugal.

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Seminario "Integración de musulmanes en Europa". Sesión 1 (2/5)

Casa Árabe y la Fundación Konrad Adenauer organizaron el 17 de noviembre de 2017 este seminario, en el que se analizaron los marcos institucionales y experiencias prácticas de distintos países del continente. Tras la inauguración, la Sesisón 1 estuvo dedicada a los "Marcos legales europeos en materia de migración". Contó con las intervenciones de Mohammed Aziz, director de la Aziz Foundation y Fellow de Faiths and Civil Society Unit, Goldsmiths, University of London; Stephan Hinghofer-Szalkay, de la Universidad de Graz; y Nessrin El Hachlaf, del Colegio de Abogados de Madrid. Moderó Wilhelm Hofmeister, de la Fundación Konrad Adenauer. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/integracion-de-musulmanes-en-europa

Publicado el 22 de noviembre 2017
Seminario "Integración de musulmanes en Europa". Inauguración (1/5)

Casa Árabe y la Fundación Konrad Adenauer organizaron el 17 de noviembre de 2017 este seminario, en el que se analizaron los marcos institucionales y experiencias prácticas de distintos países del continente. La sesión inaugural, bajo el título de "Migración y gestión de la diversidad", contó con las presentaciones institucionales a cargo de José Antonio Nieto Ballesteros, secretario de Estado de Interior; Ismael Tipi, portavoz de Política para la integración del Parlamento de Hesse y presidente del Comité estatal de expertos sobre "integración y migración" de la Unión Demócrata Cristiana (CDU); Wilhelm Hofmeister, director de la oficina para España y Portugal de la Fundación Konrad Adenauer; y Pedro Martínez-Avial, director general, Casa Árabe. Tras ellos tuvo lugar la ponencia de Anna Terrón, de Instrategies. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/integracion-de-musulmanes-en-europa

Publicado el 22 de noviembre 2017
Voices from Post-Revolutionary Egypt (ENG)

2017.13.11. Virginia Pisano, a researcher who specializes in contemporary cultural movements in the Arab world and Egyptian journalist Lina Attalah took part in this round table discussion. The event was moderated by Leila Nachawati, a professor of Communication at the Universidad Carlos III in Madrid. The generation gap in Arab countries became apparent during the uprisings of 2011. The cultural expressions by youths in the streets, from Tunis to Sanaa and Manama, made creativity a political virtue for moving forward in terms of freedom of expression and other individual liberties. Graffiti, street theater, slogans and new compositions by urban troubadours demonstrated a dynamic power in 2011 that surprised not only their parents, but also youths themselves. Six years after the uprising in Tahrir Square, now is a good time to perform a review of the legacy, innovation and portrayal of Arab cultures and reflect upon these events. Virginia Pisano (Milan, 1983) has a degree in History from the Sorbonne (Paris) and in Middle East Studies from the School of Oriental and African Studies (SOAS) in London. She has worked for various cultural organizations as an art project coordinator, focusing on the Arab world and the Mediterranean space, including the Medinea network at the Festival of Aix, the AlefBa project by the Royaumont Foundation and the cultural translation project Transeuropéennes. Along with her research and cultural management activities, Virginia Pisano is currently working towards a career in radio documentary production and is specializing in today’s Egyptian music. Lina Attalah is a journalist and well-known figure in the Egyptian media. Editor of the website Mada Masr, she was formerly an editor for the Egypt Independent. Attalah studied journalism at the American University of Cairo and has worked on many different projects based on research using multimedia outputs. She has written for the English language version of Al-Masry Al-Youm, Reuters, the Cairo Times, the Daily Star and the Christian Science Monitor. She worked as a radio producer and campaign coordinator for the BBC World Service in 2005. She is active in the fight against restricting honest journalism and has more than 42 million followers on Twitter. More info: http://en.casaarabe.es/event/voices-from-post-revolutionary-egypt

Publicado el 22 de noviembre 2017
Voces del Egipto postrevolucionario

Virginia Pisano, investigadora especialista en movimientos culturales contemporáneos en el mundo árabe, y la periodista egipcia Lina Attalah participaron el 13 de noviembre de 2017 en esta mesa redonda, celebrada en la sede de Casa Árabe en Madrid. Moderó el acto Leila Nachawati, profesora de Comunicación en la Universidad Carlos III de Madrid. La brecha generacional en los países árabes se hizo patente durante los levantamientos de 2011. Las expresiones culturales de los jóvenes en las calles, de Túnez a Sanaa pasando por Manama, hicieron de la creatividad una virtud política para avanzar en la libertad de expresión y otras libertades individuales. Los grafitis, el teatro callejero, los eslóganes y las nuevas composiciones de trovadores urbanos demostraban en 2011 un dinamismo que sorprendió no solo a sus padres, sino a ellos mismos. A seis años de la eclosión en la plaza Tahrir, conviene hacer un repaso y una reflexión sobre el legado, la innovación y la representación las de las culturas árabes. Virginia Pisano (Milán, 1983) es titulada en Historia por la Sorbona (París) y en estudios de Oriente Medio de la School of Oriental and African Studies de Londres (SOAS). Ha trabajado para varias organizaciones culturales como coordinadora de proyectos artísticos centrados en el mundo árabe y el espacio mediterráneo, tales como la red Medinea del Festival d'Aix, el proyecto AlefBa de la Fondation Royaumont y en el proyecto de traducción cultural Transeuropéennes. Junto con sus actividades de investigación y gestión cultural, Virginia Pisano está explorando actualmente el camino de la producción documental de radio y está especializada en músicas actuales de Egipto. Lina Attalah es periodista y una figura reconocida de los medios de comunicación egipcios. Editora de la página web Mada Masr, lo fue anteriormente también del Egypt Independent. Attalah estudió periodismo en la Universidad Americana de El Cairo y ha trabajado en numerosos proyectos basados en la investigación utilizando salidas multimedia. Ha escrito para la edición inglesa de Al-Masry Al-Youm, Reuters, el Cairo Times, el Daily Star y el Christian Science Monitor. Trabajó como productora de radio y coordinadora de campaña para el Servicio Mundial de la BBC en 2005. Es activa en la lucha contra la restricción del periodismo honesto y tiene más de 42 mil seguidores en Twitter. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/voces-del-egipto-posrevolucionario

Publicado el 22 de noviembre 2017
La situación humanitaria en Yemen

Samir Elhawary, Oficial Superior de Asuntos Humanitarios en la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) en Yemen, y Helena Valencia, Coordinadora General de MSF España en Yemen (junio - septiembre 2017), ofrecieron el 6 de noviembre de 2017 esta conferencia en la sede de Casa Árabe en Madrid. El acto fue presentado por Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe. La situación humanitaria general en Yemen es una crisis que ocupa poco espacio en los informativos internacionales, a pesar de ser considerada la más grande del mundo. Más de 20 millones de personas necesitan asistencia humanitaria ya que enfrentan la triple amenaza de desplazamiento, cólera y hambruna. La conferencia versará sobre las principales causas de la crisis, al tiempo que resaltará el impacto en el pueblo yemení y debatirá algunos de los desafíos que enfrenta la comunidad humanitaria en su intento por llegar a las personas necesitadas. Se sugerirán algunas recomendaciones para resolver la crisis humanitaria. Samir Elhawary es Oficial Superior de Asuntos Humanitarios en la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) en Yemen. Es asimismo responsable de la coordinación general sobre el terreno y el acceso humanitario en Yemen. Antes de trabajar en Yemen, Elhawary de desempeñaba como subdirector de la Oficina Regional de la OCHA para Oriente Medio y África del Norte. Antes de unirse a la ONU, fue investigador en el Humanitarian Policy Group, Overseas Development Institute, donde su investigación se centró en el acceso humanitario, el desplazamiento forzado y las transiciones posteriores a los conflictos. Licenciada en Ciencias Políticas, Helena Valencia comenzó a trabajar en el sector de la ayuda humanitaria en 1995 en Bosnia. Ha trabajado con diferentes organizaciones como MPDL, Acción contra el Hambre o ACNUR. En 2013 se incorpora a Médicos Sin Fronteras como coordinadora de terreno en Lulingu (República Democrática del Congo). De allí, asumió la coordinación del hospital de Alepo de MSF durante cinco meses, posición a la que volvió durante diez meses en 2015, tras una breve misión en Chad. Sudán del Sur, Angola, República Centroafricana o Guinea Bissau son algunos de los países en los que ha trabajado con MSF. Muy vinculada a la coordinación de países en conflicto, sus dos últimas misiones fueron en República Centroafricana y Yemen, donde ejerció como Coordinadora General de junio a septiembre de 2017. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/la-situacion-humanitaria-en-yemen

Publicado el 22 de noviembre 2017