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Aula Árabe Universitaria 3.1. Reimaginando a los árabes: literatura y contratos sociales.

Publicado el 21 de septiembre 2021

Casa Árabe, la Fundación Konrad Adenauer Stiftung y la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) organizan esta mesa redonda, que inaugura la tercera edición de Aula Árabe Universitaria y Máster de Estudios Árabes e Islámicos Contemporáneos de la UAM. Atrapada entre la tradición y la posmodernidad, la identidad árabe contemporánea ha sido mal interpretada y representada. Si el panorama político de las sociedades ha experimentado cambios profundos en las últimas décadas, la región de Oriente Medio y África del Norte tampoco se ha librado de las transformaciones del mundo. A pesar de la promesa de los acontecimientos de 2011, el impulso por el progreso de la gobernanza y la libertad ha sido violentamente fracturado y el estancamiento político ha vuelto a cobrar protagonismo. El carácter esquivo de la globalización, junto con el entorno desestructurado de la vida política, posiblemente ha dado paso a “tiempos líquidos” (Zygmunt Bauman), exacerbados por la emergente “era de la ira” (Pankaj Mishra). Así, existen llamamientos a repensar los conceptos y marcos cognitivos utilizados para narrar la experiencia individual humana y su historia conjunta. ¿Cómo pueden las sociedades árabes volver a imaginarse a sí mismas y apropiarse de sus historias? La novelista Fadia Faqir y el investigador Amro Ali tratan de responder a esta pregunta, en un acto en el que también participan Nieves Paradela, profesora de Estudios Árabes de la UAM; Thomas Volk, director del programa regional Diálogo con el Mediterráneo sur de la Fundación Konrad Adenauer; y Karim Hauser, coordinador de Relaciones Internacionales de Casa Árabe. Fadia Faqir es la autora de "Nisanit", "Pillar of Salt", "My Name is Salma" / "The Cry of the Dove" y "Willow Trees Don't Weep". Su trabajo ha sido traducido a quince idiomas y publicado en diecinueve países. El prólogo de su cuarta novela, "At the Midnight Kitchen", se publicó en Weber Studies y ganó su premio de ficción en 2009. Su cuento 'Under the Cypress Tree' fue preseleccionado para el Premio Bridport 2010. Fue directora del Máster en Estudios de Género - Mundo Árabe en el centro de Estudios Islámicos y de Oriente Medio, Universidad de Durham, hasta 2004. Sus escritos académicos se centran en género, democracia e islam, y violencia contra la mujer. Es becaria de escritura en St Aidan's College, Universidad de Durham, donde enseña escritura creativa. También es una de las fundadoras de The Banipal Visiting Writer Fellowship, iniciadora de Alta'ir Exchange entre Durham y Jordania, y fideicomisaria del Durham Palestine Educational Trust. Amro Ali es investigador en el Forum transregionale Studien (EUME) y la Escuela de Graduados de Berlín en Culturas y Sociedades Musulmanas de la Universidad Libre de Berlín, así como miembro de la Academia Joven Árabe-Alemana de Ciencias y Humanidades. Anteriormente, fue becario postdoctoral Andrew W. Mellon en la Universidad Americana de El Cairo (AUC), asociado de la Sydney Democracy Network y becario visitante en el Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (Centro de Ciencias Sociales de Berlín, WZB). Tiene un doctorado de la Universidad de Sydney, un Máster en Estudios de Oriente Medio y Asia Central y un Máster en Diplomacia de la Universidad Nacional de Australia. Sus áreas de investigación incluyen esferas públicas árabes, estudios mediterráneos, Alejandría contemporánea, historia intelectual, ciudades, ciudadanía, exilio, modernidad tecnológica, filosofía sociológica y filosofía política con un enfoque en Hannah Arendt, Václav Havel y Byung-Chul Han. Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/reimaginando-a-los-arabes-literatura-y-contratos-sociales

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¿Qué es el Ramadán ? Ayuno, festejo y costumbres

El Ayuntamiento de Madrid y Casa Árabe organizaron esta conferencia en el marco de "Noches de Ramadán". La conferencia, trató los aspectos sociales y culturales del Ramadán, así como los elementos fundamentales del ayuno, que es uno de los cinco pilares del Islam y una práctica religiosa de las sociedades musulmanas que fortalece los lazos de solidaridad y la percepción de pertenencia a una misma comunidad. Mes de conciencia espiritual y a la vez, tiempo en el que los ciudadanos ocupan de una forma especial y muy activa el espacio público, el Ramadán supone una ruptura de la vida ordinaria del creyente y de la comunidad. A la vez, y de manera cada vez más intensa en muchos lugares, el Ramadán se entiende como un período festivo, en el que distintas celebraciones durante y al final del mes, subrayan los valores morales y comunitarios de los musulmanes y recrean las tradiciones locales y populares.

Publicado el 29 de julio 2016
Los jardines de al-Ándalus

Casa Árabe, en colaboración con el Real Jardín Botánico de Córdoba, organizó esta conferencia a cargo de José Tito Rojo, conservador del Jardín Botánico de la Universidad de Granada. Casa Árabe participó, fuera de concurso, en el Festival de Patios de Córdoba, que se celebró del 2 al 15 de mayo. La cultura andalusí dio una gran importancia a los jardines, dejándonos de ellos testimonio en innumerables crónicas y poemas. Tenemos la fortuna además de que han llegado hasta nosotros algunos ejemplares extraordinariamente conservados, vivos, sin haber dejado nunca de ser jardín. En los últimos tiempos se han desarrollado sobre ellos investigaciones que nos permiten tener buena idea de cómo eran en su origen, como han evolucionado a lo largo del tiempo. La intervención pretende mostrar el panorama del conocimiento actual sobre el jardín andalusí, estableciendo sus características y mostrando su diversidad y tipologías. Se aportan también datos de su singularidad, analizando sus diferentes significados y estableciendo sus conexiones con los precedentes, especialmente con los jardines islámicos orientales y los de la Roma clásica.

Publicado el 21 de julio 2016
El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo nos mostrará la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e interétnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostrará que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.

Publicado el 21 de julio 2016
Presentación del número 12 la revista Awraq

Casa Árabe publica el nº 12 de Awraq. Revista de análisis y pensamiento sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, dedicado monográficamente a "Oriente cristiano y mundo árabe". Este número, correspondiente al segundo semestre de 2015, es una selección de las ponencias presentadas en las jornadas Oriente y el mundo árabe. III jornadas de literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril de 2015. La historia del cristianismo árabe preislámico, trazable de modo sistemático desde el siglo III d. C., emerge de forma prodigiosa con la toma de conciencia que se despierta en grupos árabes norarábigos con la intención de constituir una «realidad nacional árabe» con la que empezar a construir su propia historia. Esos grupos cristianos y árabes vivirán dentro y fuera del territorio árabe, donde pese a una situación lingüística adversa conseguirán mantener viva su lengua, el árabe, y su cultura, el cristianismo.

Publicado el 21 de julio 2016
Retos y oportunidades de la juventud árabe

Casa Árabe, Fundación Educación para el Empleo, CIDOB y Esglobal, presentaron el documental “Khamsa”, dirigido por Marc Almodóvar. Posteriormente tuvo lugar una mesa redonda sobre los retos y oportunidades de la juventud árabe, moderada por Cristina Manzano, directora de Esglobal, y en la que participaron Marc Almodóvar, director del documental, Elena Sánchez-Montijano, investigadora senior en Cidob y coordinadora científica del proyecto SAHWA, Salvatore Nigro, vicepresidente global y consejero delegado de Europa para Educación para el Empleo - Global (EFE-Global ), Karim Hauser, responsable de Gobernanza de Casa Árabe. Los países árabes del Mediterráneo no solo tienen la mayor proporción de jóvenes del mundo, sino también las mayores tasas de desempleo juvenil, que representan un enorme obstáculo para el crecimiento económico, el desarrollo y la estabilidad de estos países. Millones de jóvenes hombres y mujeres árabes están desempleados o subempleados y muchos no tienen acceso al sistema educativo o a una formación profesional. Otros se percatan de que su formación no encaja con lo que piden los empleadores. Una educación más personalizada podría equilibrar la oferta y la demanda de trabajo, en momentos en que los jóvenes están expuestos a profundas transformaciones sociales, culturales y políticas.

Publicado el 15 de julio 2016