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Orgullo crítico: árabes queer ante la ocupación

Publicado el 25 de junio 2024

En colaboración con el proyecto-palataforma FDIHA, Casa Árabe organiza, el miércoles 3 de julio en Madrid, esta charla sobre la comunidad queer en un contexto de opresión y propaganda. La comunidad queer ha sido históricamente una de las más afectadas por la agresión, el rechazo y la fetichización. Estas prácticas impactan profundamente en los individuos, interfiriendo en el desarrollo de su personalidad y en su proceso de construcción identitaria. El orgullo de pertenecer y de existir se manifiesta como una reivindicación de este colectivo. A partir de la década de los 70 del siglo XX, comenzaron a organizarse actos relativos al “pride” u “orgullo” durante los meses de junio o julio, dependiendo del país. Los disturbios de Stonewall en 1969 en Nueva York marcaron un parteaguas en los derechos LGBT. En España, la primera marcha reivindicativa tuvo lugar el 26 de junio de 1977, en Barcelona. Sin embargo, las prácticas en torno al orgullo han evolucionado. Al margen de los derechos conquistados, la reivindicación de la comunidad queer se enfrenta a numerosas violencias y propagandas. Y frente a la creciente comercialización e instrumentalización por parte de grandes empresas, ha surgido un movimiento crítico, que también abarca lo que le sucede a la comunidad queer árabe. Hasta la fecha, las marchas pro-LGBT en la región han sido contadas, dado el entorno autoritario y el dominio patriarcal. Además, el legado colonial ha marcado las políticas en los países del sur y este del Mediterráneo, fomentando la homofobia. La primera ley contra la comunidad homosexual en el mundo fue impuesta por el colonialismo británico en India, afectando también a países como Egipto, Sudán, Iraq o Yemen. Pero el caso del colectivo palestino, que enfrenta el pinkwashing ejercido por Israel, es un claro ejemplo de cómo se intenta lavar la imagen del proyecto sionista como salvador de la comunidad queer en Palestina y en Oriente Medio, mientras se incrementan opresión y represalias. Ser queer y árabe no es contradictorio, ni es algo nuevo. En un contexto de propaganda, ocupación, genocidio y colonialismo, resulta necesario reflexionar sobre el orgullo y el proceso identitario. El acto contará con la participación de Murad Odeh, activista queer palestino; Mahmoud Assy, activista egipcio y Kleo La Faraona, activista de origen sirio, creadora y presentadora de FDIHA. Más información: https://casaarabe.es/eventos-arabes/show/orgullo-critico-arabes-queer-ante-la-ocupacion Foto: Crédito: Can Pac Swire. Palestinian Rally, Toronto Gay Pride 2009.

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El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo mostró la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e inter-étnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostró que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.

Publicado el 23 de mayo 2016
Los jardines de al-Andalus

Casa Árabe, en colaboración con el Real Jardín Botánico de Córdoba, organizó una conferencia a cargo de José Tito Rojo, conservador del Jardín Botánico de la Universidad de Granada. La cultura andalusí dio una gran importancia a los jardines, dejándonos de ellos testimonio en innumerables crónicas y poemas. Tenemos la fortuna además de que han llegado hasta nosotros algunos ejemplares extraordinariamente conservados, vivos, sin haber dejado nunca de ser jardín. En los últimos tiempos se han desarrollado sobre ellos investigaciones que nos permiten tener buena idea de cómo eran en su origen, como han evolucionado a lo largo del tiempo. La intervención pretende mostrar el panorama del conocimiento actual sobre el jardín andalusí, estableciendo sus características y mostrando su diversidad y tipologías. Se aportan también datos de su singularidad, analizando sus diferentes significados y estableciendo sus conexiones con los precedentes, especialmente con los jardines islámicos orientales y los de la Roma clásica.

Publicado el 23 de mayo 2016
Activismo juvenil en la sociedad civil árabe

En el marco del programa Diálogo político con el Mediterráneo Sur lanzado en Túnez por la Fundación Konrad Adenauer se plantean una serie de actividades para afrontar los desafíos de la región siguiendo tres pilares: transformación y cooperación económica y política; migración y seguridad. El papel de los organismos de la sociedad civil en la construcción de valores democráticos es crucial en estos momentos de transición, y en particular la participación juvenil. El papel de los organismos de la sociedad civil en la construcción de valores democráticos es crucial en estos momentos de transición, en los que resulta fundamental tomar en cuenta las aspiraciones de la juventud para participar en el proceso de toma de decisiones. Por ello es importante escuchar en directo las voces de aquellos jóvenes árabes involucrados en el terreno.

Publicado el 23 de mayo 2016
Nakba 68: pasado, presente y futuro de la catástrofe palestina

Casa Árabe y la Misión Diplomática de Palestina en España, organizaron una conferencia de Ahmed Soboh, director general de la Fundación Yasser Arafat, con la participación de Musa Amer Odeh, embajador de Palestina en España y Pedro Villena, director general de Casa Árabe Sesenta y ocho años después de la partición de Palestina, la “catástrofe” es más palpable que nunca por sus efectos devastadores: millones de refugiados, décadas de ocupación y la ausencia de una solución política del conflicto. Por otra parte, la nakba y la creación del estado de Israel son el resultado de proyectos europeos, con lo cual se aprovechará la fecha conmemorativa para analizar el papel de Europa de cara a una posible solución. Asimismo, el ponente pasará revista a la situación actual en la zona y las perspectivas de futuro.

Publicado el 18 de mayo 2016
Ciudadanos musulmanes en España

¿Cuántos musulmanes hay en España? ¿de qué nacionalidades son? ¿en qué trabajan? Estos son algunos de los datos que ofrece el estudio demográfico sobre población musulmana en España realizado por el Observatorio Andalusí de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) y que se presentó el pasado 10 de mayo en Casa Árabe. Por ello, contamos con la presencia de Riay Tatary Bakry, presidente de la Comisión Islámica de España, y Jairodín Riaza, director del Observatorio Andalusí y coordinador del estudio. También contamos con la participación de Samira Yakhlef, quién trató el papel de la mujer en la comunidad musulmana en España

Publicado el 18 de mayo 2016