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Ascetismo, sacrificio y éxtasis en el misticismo islámico
Del 7 de junio de 2010 al 15 de junio de 2010
Casa Árabe y la Comunidad de Madrid organizan, el martes 15 de junio, una mesa redonda sobre "Ascetismo, sacrificio y éxtasis en el misticismo islámico", con motivo de la exposición "El amor y el éxtasis", de Isabel Muñoz que puede verse en la Sala Canal de Isabel II entre el 8 de junio y el 29 de agosto.
En la conferencia, que comenzará a las 19:30 horas en el Auditorio de Casa Árabe (c/ Alcalá, 62), participarán Gema Martín Muñoz, directora general de Casa Árabe, Isabel Muñoz, fotógrafa y autora de la exposición “El amor y el éxtasis”, Pablo Beneito, especialista en sufismo de la Universidad de Murcia, y los derviches iraníes Mohammad Ghafour Azizpour y Mohammadi Arman.
El cuerpo es uno de los instrumentos principales de la práctica ascética: el sacrificio y la desensibilización purifican al creyente y lo preparan para la vía mística, la búsqueda del instante de plenitud en el que el místico cree fundirse con la divinidad y en el que todo parece adquirir armonía y sentido.
Estas prácticas se vinculan a tradiciones religiosas muy diferentes, entre ellas el islam, cuya mística, el sufismo o tasawwuf, ha tenido y sigue teniendo una presencia muy importante en las sociedades islámicas. Además, está vinculado al desarrollo de la mística católica en la España del Siglo de Oro, lo que constituye un claro ejemplo de interpenetración cultural y religiosa que es oportuno reseñar en una época en la que existe cierto interés en señalar diferencias y marcar fronteras.
La fotógrafa Isabel Muñoz ha recogido en la serie El amor y el éxtasis (expuesta en la Sala Canal de Isabel II de la Comunidad de Madrid) los frutos de un viaje a través de los ritos religiosos ascéticos y místicos de Siria, Irán, Iraq y Turquía. Algunas de sus imágenes ilustrarán la mesa redonda.
El cuerpo es uno de los instrumentos principales de la práctica ascética: el sacrificio y la desensibilización purifican al creyente y lo preparan para la vía mística, la búsqueda del instante de plenitud en el que el místico cree fundirse con la divinidad y en el que todo parece adquirir armonía y sentido.
Estas prácticas se vinculan a tradiciones religiosas muy diferentes, entre ellas el islam, cuya mística, el sufismo o tasawwuf, ha tenido y sigue teniendo una presencia muy importante en las sociedades islámicas. Además, está vinculado al desarrollo de la mística católica en la España del Siglo de Oro, lo que constituye un claro ejemplo de interpenetración cultural y religiosa que es oportuno reseñar en una época en la que existe cierto interés en señalar diferencias y marcar fronteras.
La fotógrafa Isabel Muñoz ha recogido en la serie El amor y el éxtasis (expuesta en la Sala Canal de Isabel II de la Comunidad de Madrid) los frutos de un viaje a través de los ritos religiosos ascéticos y místicos de Siria, Irán, Iraq y Turquía. Algunas de sus imágenes ilustrarán la mesa redonda.
SOBRE LOS PONENTES
Pablo Beneito
Es islamólogo y profesor titular del Área de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Sevilla, además de haber sido profesor invitado en las universidades de La Sorbona (París), Kioto (Japón) y Juiz de Fora (Brasil) y en la Escuela de Traductores de Toledo. Como especialista en la obra de Muhyiddin Ibn Arabi y otros pensadores sufíes, es autor y editor de diversos libros sobre mística y sufismo.Isabel Muñoz
Se dio a conocer internacionalmente en 1992 con su serie Tango, a la que siguieron Maras, Lucha turca, Ballet Nacional de Cuba, Toros y Capoeira, entre otras. Su obra, en la que utiliza procedimientos antiguos y artesanales de revelado, es una mirada a la anatomía humana y ha sido recogida en más de una decena de libros. Ha recibido, entre otros, el Premio de Fotografía de la Comunidad de Madrid 2006 y el Premio Bartolomé Ros en PhotoEspaña 2009.