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Dialogues on Open Societies. 3. Migrations in the Arab world

Publicado el 27 de febrero 2019

On Tuesday, February 12, we will be holding the third session of the series “Dialogues on Open Societies,” organized with the cooperation of the European Council for Foreign Relations (ECFR). The conference will be given by Tasnim Abderrahim, a visiting member of the ECFR’s Middle East and North Africa program, and Tarek Megerisi, an ECFR researcher on Libya. Presented by Karim Hauser, Casa Árabe’s Coordinator of International Relations. In recent decades, migratory movements through the Mediterranean have filled the political agenda and captured the attention of the media, forcing European countries to debate over how to respond to this challenge. But how is this seen from the other shore of the Mediterranean? At this conference, two experts on politics in the region will discuss how the governments of North Africa view European proposals on migration, which range from creating long-term disembarkation platforms to adopting security measures intended to block migrant flows towards Europe. Similarly, they will examine whether closing off the Libyan route has simply deviated migration flows towards other countries in the region, and how North African priorities may give rise to new agreements with Europe. The series ”Dialogues on Open Societies” is an initiative of Spain’s Ministry of Foreign Affairs, the European Union and Cooperation, with the cooperation of Casa Árabe. Tasnim Abderrahim Abderrahim is a visiting member of the ECFR’s Middle East and North Africa Program, where she focuses on the topic of migration within the framework of EU-North Africa relations. Prior to that, she worked at the European Center for Development Policy Management (ECDPM) in Maastricht, and as a research assistant at the Centre des Etudes Méditerranéennes et Internationales (CEMI) in Tunisia. Her fields of research include migration, decentralization and local governance, as well as Tunisia’s foreign relations. She is the co-editor of Tunisia’s International Relations Since the “Arab Spring”: Internal and external transition, a book which examines the changes in Tunisia’s foreign policy and bilateral relations before and after 2011. Tarek Megerisi is a political analyst and researcher with the ECFR who specializes in Libyan affairs and, in general, governance and development in the Arab world. He began his career in Tripoli at the Sadeq Institute and several international NGOs which perform research and give assistance for democratization to Libya’s post-revolutionary authorities, from 2012 to 2014. In 2014, he returned to London, where he has been working as an analyst and researcher. He consulted on Libya’s policy on a series of international missions in the country and has contributed to several issues of the publicationForeign Policy about current events in Libya. He has also authored articles for organizations such as WPF and the Legatum Institute, and he has contributed to broader publications for journals such as ISPI. More info: http://en.casaarabe.es/event/“dialogues-on-open-societies”-series-of-conferences#14409

TODOS LOS VÍDEOS DE ESTA CATEGORÍA

Por la lucha de los derechos de la infancia en Mauritania

Con una población de alrededor 3 millones de personas, Mauritania se sitúa en el grupo de los países más empobrecidos del mundo según el Índice de Desarrollo Humano. Un 42% de sus habitantes vive por debajo del umbral de la pobreza y los menores de 18 años representan el 46%. Niñas y niños viven en un estado de vulnerabilidad que compromete su futuro y que no les brinda las oportunidades que merecen, viéndose obligados, desde muy pequeños, a contribuir en la economía familiar, no siendo escolarizados y exponiéndose a peligros como la explotación laboral, los abusos sexuales o los matrimonios forzados.

Publicado el 29 de noviembre 2016
Fez, una capital histórica al norte de Marruecos

A finales del siglo VIII Idris b. Abd Allah creó Madinat Fas, en la ribera derecha del río homónimo. A inicios del siglo IX su hijo potenció esta ciudad como capital de la dinastía idrisí, creando otra urbe en la ribera izquierda (809). Durante dos siglos Fez conserva ambos núcleos urbanos, uno frente al otro y en continua rivalidad. A finales del siglo XI el emir almorávide Yusuf ben Tashufin elimina esa dualidad, uniendo ambos sectores con una sola muralla y construyendo en la parte alta una alcazaba. Años más tarde los almohades asediaron Fez durante un largo periodo, hasta que en 1145 consiguieron entrar, castigando duramente la ciudad, destruyendo su alcazaba y su muralla, que reconstruirá el califa almohade al-Nasir en 1212. A mediados del ese mismo siglo la dinastía meriní conquista Fez, convirtiéndola en su capital y configurando una nueva duplicidad con la fundación de Fas al-Yadid, dedicada esencialmente a la corte y a la administración, en tanto la antigua Fez se concentraba en las actividades artesanales y comerciales. Hoy Fez es una ciudad viva, con una gran importancia a nivel religioso y cultural, la tercera más grande de Marruecos y una de las más turísticas; una ciudad Patrimonio de la Humanidad con una rica realidad histórica que debe convivir con su intensa vida actual.

Publicado el 22 de noviembre 2016
Desafíos de la transición en los regímenes árabes autoritarios

Los regímenes autoritarios en los países árabes han respondido de diferentes maneras a las presiones para transformarse y para enfrentar los desafíos. Algunos han fracasado en la gestión de la transición, resultando en conflictos armados o colapso del estado, mientras que otros han reproducido el poder autoritario, tanto estable como frágil. ¿Qué es lo que ha determinado la forma de la respuesta, su trayectoria y los resultados en cada caso? ¿Puede el "fin del modelo rentista" proporcionar un marco útil para entender la crisis de muchos estados árabes y sus opciones de futuro?

Publicado el 08 de noviembre 2016
Marrakech. Crisol de culturas al norte del Atlas.

Patrice Cressier, investigador del CNRS, ofreció esta conferencia en el marco del ciclo sobre Capitales Medievales. Incluyendo a los Almorávides, sus fundadores, cuatro de las seis grandes dinastías que han gobernado Marruecos hicieron de Marrakech su capital, permanente o temporal. Aunque haya sido la más meridional de la llamadas ciudades imperiales, y en contra de los clichés comúnmente admitidos, ni su arquitectura ni su urbanismo pueden calificarse como sahariano. En cambio, y a pesar de un entorno natural a priori poco favorable, la ciudad sí ha acabado siendo un lugar privilegiado en el que el sustrato tribal bereber se ha impregnado de las aportaciones andalusíes y orientales, confiriéndole una personalidad única. En este breve repaso a la historia urbana de Marrakech haremos hincapié en su fase de fundación y en las dos primeras etapas de su crecimiento, almorávide y almohade (ss. XI-XIII). Nos preguntaremos también en qué condiciones se ha conservado este rico patrimonio histórico, y en qué medida está integrado en la promoción turística actual y por tanto en la vida económica de la ciudad.

Publicado el 07 de noviembre 2016
Bagdad y Samarra: capitales imperiales del Califato Abasí.

Tras la fundación del Califato Abasí en 750 fue necesaria una nueva capital: Bagdad (762), próxima a la ciudad sasánida de Ctesifonte. Esta urbe se describe ampliamente en los textos, pero nada de la ciudad inicial se ha preservado. Los monumentos más recientes conservados datan del siglo XIII, como la Madrasa Mustansiriyya y otros edificios similares. El plano inicial estaba basado en una planta circular de la ciudad gubernamental, una novedad en aquella época, rodeada por amplios arrabales sin fortificar. Aunque conocemos poco sobre la arquitectura y urbanismo de la Bagdad inicial, puede ser comprendida a través de los vestigios bien conservados de la segunda capital Abasí: Samarra (836-892). Sus ruinas mantienen prácticamente todo el plano de la ciudad, y es posible ver su distribución, así como la excelente arquitectura de la mezquita de al-Mutawakkil con su famoso alminar en espiral. Hoy los vestigios han sufrido los efectos de la guerra y el desarrollo económico, pero una buena parte del yacimiento de Samarra todavía perdura.

Publicado el 03 de noviembre 2016