TODOS LOS VÍDEOS DE ESTA CATEGORÍA

• 

  Memoria y actualidad del arte en Mauritania

  Con motivo de la inauguración de la exposición “Memorias en movimiento. Arte contemporáneo de Mauritania”, organizamos esta mesa redonda con cuatro de los artistas que participan en la muestra. A pesar de la cercanía geográfica y de los estrechos lazos históricos y culturales entre España y Mauritania, la realidad de este país perteneciente al ámbito cultural árabe y africano a la vez, es escasamente conocida en España y Europa. Las posibilidades de conocer la obra de artistas provenientes de este país del Sahel han sido igualmente muy reducidas. Para llenar este vacío de conocimiento, Casa Árabe y Casa África organizan conjuntamente la exposición “Memorias en movimiento” con obras de once creadores y creadoras en óleo, fotografía, escultura e instalación. Acompañamos la inauguración con una mesa redonda en la que analizaremos el papel de artistas y productores culturales de Mauritania y conversaremos en torno a temas transversales para los creadores de la región, tales como: ¿cuáles son los problemas más importantes que afectan a las instituciones culturales y artistas?; ¿cómo se reacciona en el país al aparentemente creciente interés por la creación proveniente fuera del contexto noratlántico?; ¿cómo está siendo de determinante el cambio tecnológico y la conexión global para la comunidad de artistas en Mauritania?; ¿de qué forma se relacionan los artistas y productores culturales con la tradición y la memoria de sus culturas?, entre otras cuestiones. La conversación fue conducida por la comisaria de la exposición, Aicha Janeiro, y en ella participaron los cuatro artistas presentes en Madrid con motivo de esta inauguración: Oumar Ball, creador de un universo animal y vegetal fantástico a través de metales reciclados que le ha hecho merecedor del primer premio en la Bienal de Escultura de Uagadugú (Burkina Faso) en 2021; Malika Diagana, fotógrafa de origen senegalés que ha explorado el “Silencio de la Humanidad” durante estos dos últimos años en su proyecto fotográfico en blanco y negro; Béchir Malum, artista originario de Liberia cuya obra se inspira en las vicisitudes de la condición humana, el impacto de las alteraciones climáticas y en los procesos migratorios; y Amy Sow, artista multidisciplinar y “artivista” que a través del centro cultural creado por ella, “Arte Gallé”, impulsa un sinfín de iniciativas comunitarias encaminadas a sensibilizar, entre otros asuntos, en la lucha contra la violencia hacia las mujeres. Foto: Daouda Corera, de su serie "Everyday Nouakchott" Más info: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/memoria-y-actualidad-del-arte-en-mauritania

  Publicado el 15 de marzo 2022
• 

  Aula Árabe 3.15. Dejarse la piel: ser una mujer periodista árabe en Oriente Medio

  El lunes 14 de marzo tendrá lugar en nuestra sede de Casa Árabe una nueva sesión del programa Aula Árabe Universitaria, a cargo de la periodista siria Zaina Erhaim. La actividad, que forma parte de la Semana de la Mujer de Casa Árabe, podrá seguirse en directo en Youtube. Ser periodista independiente en Oriente Medio y África del Norte es un trabajo peligroso especialmente con los niveles de impunidad existentes en la región. Pero ser mujer agrega una serie de capas de dificultades y desafíos que incluyen sexismo, estereotipos de género y acoso sexual. Las mujeres periodistas que informan sobre los asuntos de sus comunidades a los medios internacionales no están libres de estos desafíos ni de la discriminación interna que enfrentan en sus hogares; también enfrentan el sesgo poscolonial practicado por sus colegas y los medios occidentales. A través de la experiencia de la periodista siria Zeina Erhaim, se abordarán las problemáticas que obstaculizan el desarrollo profesional y vital de las mujeres periodistas en la región MENA. El encuentro se organiza en colaboración con el Máster en Comunicación de la Universidad Carlos III de Madrid y forma parte del programa Aula Árabe Universitaria, así como de las actividades de la Semana de la mujer en Casa Árabe. Presenta Leila Nachawati, profesora de Comunicación en la Universidad Carlos III de Madrid. Modera Karim Hauser, coordinador de Relaciones Internacionales de Casa Árabe. Zaina Erhaim es una periodista siria galardonada que trabaja como experta en comunicación y género con un par de organizaciones internacionales en la región de Oriente Medio y África del Norte. Participó en tres libros relacionados con el periodismo y las mujeres, incluido Our Women on the Ground. Trabajó con IWPR (Institute for War & Peace Reporting ) como gerente de comunicaciones durante ocho años. Antes de eso, fue periodista de la BBC. Escribe para diferentes medios como Newslines Magazines, Open Democracy, Al Modon, entre otros. Erhaim tiene un máster en Periodismo internacional de la City University de Londres. Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/dejarse-la-piel-ser-una-mujer-periodista-arabe-en-oriente-medio

  Publicado el 14 de marzo 2022
• 

  8. Manifestaciones arquitectónicas en el temprano al-Ándalus

  Octava sesión del ciclo "La islamización a debate" ofrecida por las profesoras Alexandra Uscatescu y Carmen González. La mesa será moderada por María Teresa Casal. En esta nueva sesión abordaremos un tema vinculado directamente con la arquitectura de los primeros siglos del islam. A través del estudio comparativo del proceso de implantación del islam desarrollado en el territorio del Oriente Omeya (Bilad al-Sham) durante el s. VII y, el territorio del Occidente Omeya (al-Ándalus) en el s. VIII, centrado en el análisis arquitectónico de los edificios, complejos arquitectónicos y los restos arqueológicos conservados. Se debatirá sobre las problemáticas que ambas regiones comparten para la definición y caracterización del proceso de islamización y arabización como territorios del entorno Mediterráneo, con un bagaje histórico común y en continua comunicación, analizando las posibles influencias y trasvases de los modelos arquitectónicos entre Oriente y Occidente. En contraposición, existen también cuestiones específicas de Bilad al-Sham (Oriente) y de al-Andalus (Occidente) vinculadas con las probables pervivencias locales en ambos territorios. Para el caso de al-Ándalus se evaluarán las primeras mezquitas como elementos arquitectónicos foráneos y/o orientales, caracterizando el proceso de su implantación en al-Ándalus desde sus orígenes, que remite a formas de actuación orientales en cuanto a su inserción urbanística. Alexandra Uscatescu es profesora Titular del Departamento de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid. Doctora en Arqueología Clásica y Medieval por la Universidad Autónoma de Madrid (1991) y licenciada en Filología Clásica por la Universitat Autònoma de Barcelona (2002). Su formación académica se ha enriquecido con becas, contratos y estancias de investigación en centros destacados de España (contrato postdoctoral en la Universitat Autònoma de Barcelona), Italia (Real Academia Española en Roma), Jordania (Misión Arqueológica Española en Gerasa) y Túnez (Proyecto de Cooperación en Túnez). Ha sido responsable del Programa de Arqueología Urbana de la Generalitat de Catalunya. Su carrera docente se ha desarrollado en departamentos de Arqueología y de Historia del Arte de las Universidades Autònoma de Barcelona, Autónoma de Madrid y Universidad Complutense de Madrid (actualidad); así como en la Université de Reims, como profesora invitada. Sus líneas de investigación se centran en el estudio de la arquitectura y la cultura visual romana y tardoantigua, con un especial interés por los contactos culturales entre Oriente y Occidente, así como por los procesos de continuidad cultural y transformaciones artísticas del arte romano y el comienzo del arte islámico en el Oriente Mediterráneo. Carmen González Gutiérrez es doctora Internacional en Arqueología por su tesis “Las mezquitas de la Córdoba islámica: concepto, tipología y función urbana", defendida en 2016. Desde entonces, ha continuado explorando y expandiendo esta línea de investigación abordando las mezquitas andalusíes desde múltiples ópticas que incluyen análisis comparativos entre Oriente y Occidente, perspectivas de género, etcétera. Su trabajo se está concretando en múltiples publicaciones científicas relacionadas con estos temas, y está siendo posible también gracias a diversas estancias y contratos de investigación en instituciones internacionales como la Universidad Lumière Lyon II (Francia), la Universidad Técnica de Berlín (Alemania), la Universidad de Bamberg (Alemania), The Cyprus Institute (Chipre), o la Universidad de Erfurt (Alemania). En la actualidad desarrolla su actividad investigadora en el Área de Arqueología de la Universidad de Córdoba, y también en el marco del proyecto de investigación “Religion and Urbanity” del Max-Weber-Kolleg de la Universidad de Erfurt (Alemania). Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/manifestaciones-arquitectonicas-en-el-temprano-al-andalus-influencias-trasvases-y-pervivencias-entre-oriente-y-occidente

  Publicado el 08 de marzo 2022
• 

  7. Recursos hídricos y sistemas hidráulicos para la explotación y la gestión del territorio

  Séptima sesión del ciclo "La islamización a debate", a cargo de José Mª Martín Civantos y Ferrán Esquilache. Modera: Carmen González. El proceso de islamización del territorio andalusí conllevó la profunda transformación del paisaje natural y del medio rural para adecuarlos a nuevos usos y aprovechamientos tanto económicos como sociales. La aparición de nuevos procesos de producción, la adopción y generalización de técnicas de regadío extensivas, la introducción de nuevos cultivos, o la difusión de nuevas formas de explotación agropecuaria, entre otras cuestiones, marcaron notables diferencias paisajísticas y sociales con respecto a las etapas históricas precedentes y transformaron de manera profunda y definitiva el medio rural. De entre todos los cambios acaecidos a este respecto, la agricultura de regadío intensiva fue una de las bases económicas fundamentales del desarrollo político y social de al-Andalus. Además de la modificación del paisaje rural, implicó también cambios y novedades entre el trabajo del campo y los medios de producción, en la relación entre el Estado y las comunidades campesinas, en la organización de estas últimas, en la propiedad y gestión de la tierra, en el sistema fiscal, y un largo etcétera. En esta sesión, el agua, los recursos hídricos y su estudio arqueológico nos servirán de hilo conductor para reflexionar sobre dichas cuestiones, así como para intentar comprender con mayor profundidad cómo se llevó a cabo el proceso de islamización paisajística y social. José María Martín Civantos, es profesor titular en el departamento de Historia Medieval en la Universidad de Granada. Sus líneas de investigación principales se relacionan con los Paisajes Históricos, las técnicas de construcción medieval y las nuevas tecnologías en la Arqueología. Ha desarrollado su carrera académica principalmente en España e Italia, liderando una sólida red de colaboración conformada por expertos en una gran variedad de campos (ciencias ambientales, agronomía, botánica, hidrología, hidrogeología, geografía, y un largo etcétera) que le ha conducido a ampliar los enfoques teóricos y metodológicos en el estudio de análisis de paisajes históricos, técnicas de construcción medievales en relación con la organización espacial y la aplicación de las nuevas tecnologías a la arqueología. Muestra de todo lo anterior es su alto reconocimiento científico, materializada en un importante número de publicaciones de gran relevancia e impacto, así como sus proyectos de investigación novedosos y marcadamente multidisciplinares. De entre todos ellos, cabe destacarse el proyecto “De Acci a Guadix: reinterpretando la historia de una ciudad patrimonial”, del que es director; o el proyecto europeo MEMOLA (MEditerranean MOuntainous LAndscapes: una aproximación histórica al patrimonio cultural basada en los agrosistemas tradicionales), del que es coordinador y director de MEMOLab-Laboratorio de Arqueología Biocultural. Ferran Esquilache es doctor en Historia por la Universidad de Valencia (2016), con posterioridad ha sido profesor asociado de Historia Medieval en la Universidad Autónoma de Barcelona y en la Universidad Jaume I de Castelló, así como investigador posdoctoral en esta última desde 2019. Su interés principal de investigación ha sido siempre el estudio de las sociedades medievales a través de los paisajes agrarios que generaron, y más concretamente a través de los espacios irrigados. Es en este sentido que el principal centro de atención de su tesis doctoral fueron las etapas iniciales de construcción de la Huerta de Valencia y la evolución de la sociedad andalusí a través de ellas. Posteriormente se ha interesado también por las transformaciones realizadas por parte de los cristianos en los espacios de cultivo de origen andalusí tras las conquistas feudales. Entre sus publicaciones destaca el libro Els constructors de l'Horta de València (Publicacions de la Universitat de València, 2018). Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/ciclo-la-islamizacion-a-debate

  Publicado el 22 de febrero 2022
• 

  Aula Árabe 3.13. Prejuicios, estereotipos y comunicación en la mediación intercultural

  El lunes 21 de febrero en Madrid tendrá lugar esta conferencia enmarcada dentro de Aula Árabe Universitaria, a cargo Ana Ruth Vidal Luengo, profesora de Lengua y cultura árabe en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC). En la comunicación intercultural surgen inevitablemente prejuicios y estereotipos arraigados en el contexto social que condicionan la efectividad de la comunicación y dificultan la creación del tercer espacio, del lugar intercultural. En esta conferencia se abordará la presencia de prejuicios, estereotipos e imaginarios cruzados, especialmente en la comunicación con personas de cultura árabe-islámica, habitualmente dificultada por estas imágenes rígidas y generalizadoras. También se explorarán diferentes estrategias para desactivar las imágenes sesgadas de la “otra cultura”, en forma de arabofobia o islamofobia, pero también de maurofilia o idealización, que pueden cortocircuitar el encuentro intercultural. Esta intervención de Ana Ruth Vidal Luengo se completará con una reflexión sobre las destrezas y habilidades en la mediación intercultural. El acto, realizado en colaboración con el Grado de Lenguas Modernas de la Universidad Nebrija, contará con la participación de Leticia Quesada Vázquez, directora del Grado en Lenguas Modernas de la Universidad Nebrija, y de Olivia Orozco, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe. Ana Ruth Vidal Luengo es profesora de lengua y cultura árabe en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC), donde desarrolla una línea de investigación sobre paz y regulación de los conflictos en el mundo árabe-islámico. Es miembro colaborador del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada, y pertenece en su universidad al Instituto de Análisis y Aplicaciones Textuales (IATEXT), y al Grupo Universitario de Cooperación al Desarrollo “Educación para el Desarrollo” (GEDE-ULPGC). Durante más de diez años ha impartido diferentes asignaturas en el Máster en Español y su Cultura relacionadas con la mediación intercultural y el aprendizaje del español como segunda lengua, especialmente a arabófonos. En la actualidad coordina en la ULPGC un proyecto de la AECID con ACNUR España para la prevención de la xenofobia y el racismo y la inclusión social de los refugiados. Grado en Lenguas Modernas de la Universidad Nebrija. El grado se presenta como una alternativa al itinerario de los diferentes grados de filología de las universidades españolas. Se asienta sobre el aprendizaje en tres lenguas extranjeras a niveles diferentes. La lengua A será el inglés para los estudiantes no nativos y el español para los no hispanohablantes logrando un nivel semejante al nativo. La lengua B, complementaria, a elegir entre alemán, francés o español como lengua extranjera en el que se alcanzará un nivel avanzado. La lengua C entre alemán, francés o chino a un dominio instrumental. El enfoque multidisciplinar en una formación plurilingüe habilita al estudiante a convertirse en mediador intercultural y lingüístico tanto en entornos empresariales, contextos educativos, instituciones culturales y organismos internacionales. Foto: Star Hill, Kuala Lumpur (Haifeez en Flickr) Más información: https://www.casaarabe.es/private/rpimentel/eventos-arabes/show/prejuicios-estereotipos-y-comunicacion-en-la-mediacion-intercultural

  Publicado el 21 de febrero 2022