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Libia: ¿qué perspectivas tras siete años de conflicto? Play

Libia: ¿qué perspectivas tras siete años de conflicto?

Publicado el 22 de noviembre 2018
Casa Árabe, en colaboración con la consultora Stractegia Consulting, reunió el 13 de noviembre de 2018 en su sede de Madrid a dos expertos para abordar la situación previamente a las elecciones presidenciales y parlamentarias en Libia. El acto contó con la participación de Otman El Gajiji, expresidente de la Alta Comisión Electoral Nacional de Libia y Barah Mikaïl, director de Stractegia Consulting. Presentado por Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe. Desde que estalló el levantamiento en Libia, en febrero de 2011, el país se ha sumido en una serie de conflictos. Los múltiples intentos de conducir al país hacia la reconciliación y la democracia no han tenido éxito y Libia sigue profundamente polarizada. En medio de esta división política en la que las milicias juegan un papel importante, los libios intentan celebrar elecciones presidenciales y parlamentarias, un esfuerzo arriesgado que podría resultar en una mayor escalada de violencia si se ejecutan de manera deficiente. ¿Cuáles son los factores que que amenazan las próximas elecciones de Libia, los principales actores, sus intereses y reclamos en juego? ¿Qué oportunidades se presentan para prevenir la violencia y conducir a nuevos escenarios? ¿Pueden las mujeres desempeñar un papel en el proceso de reconciliación? Casa Árabe, en colaboración con la consultora Stractegia Consulting, reúne a dos expertos para abordar la cuestión. Otman El Gajiji, es expresidente de la Alta Comisión Electoral Nacional y del Comité Central para Elecciones de los Consejos Municipales. Es presidente de Ishara Consultancy Services, una consultora con sede en Trípoli que asesora en tecnología, educación y política, así como en procedimientos electorales. Es experto en elecciones y gobernanza local. Es doctor en Ingeniería de computación por la Universidad de Bath en Reino Unido. Barah Mikaïl es director de Stractegia Consulting y profesor asociado en la Universidad de Saint Louis (Campus de Madrid). Anteriormente trabajó como investigador principal en geopolítica y seguridad en la Fundación para las Relaciones Internacionales y el Diálogo Externo (FRIDE), así como investigador principal en Oriente Medio y África del Norte y en temas relacionados con el agua en el Instituto de Relaciones Internacionales y Estratégicas (IRIS, 2002-2010), con sede en París. Más info: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/libia-¿que-perspectivas-tras-siete-anos-de-conflicto

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  • Referencias botánicas en El Corán: preservando la historia en un mundo en cambioVer vídeo

    Referencias botánicas en El Corán: preservando la historia en un mundo en cambio

    Casa Árabe en colaboración con el CSIC y el Real Jardín Botánico de Madrid, organizó esta conferencia que nos acerca a El Corán desde la botánica. Shahina A. Ghazanfar, experta flora asiática e investigadora en el Royal Botanic Gardens Kew de Londres, presentó durante su conferencia las plantas mencionadas en El Corán y en algunos hadices por tener propiedades alimenticias, medicinales o por alguna otra razón histórica, cultural o religiosa. Nos habló de más de setenta plantas de las cuales la mayoría tienen propiedades curativas.
    Publicado el 27 de septiembre 2016
  • ¿Qué es el Ramadán ? Ayuno, festejo y costumbresVer vídeo

    ¿Qué es el Ramadán ? Ayuno, festejo y costumbres

    El Ayuntamiento de Madrid y Casa Árabe organizaron esta conferencia en el marco de "Noches de Ramadán". La conferencia, trató los aspectos sociales y culturales del Ramadán, así como los elementos fundamentales del ayuno, que es uno de los cinco pilares del Islam y una práctica religiosa de las sociedades musulmanas que fortalece los lazos de solidaridad y la percepción de pertenencia a una misma comunidad. Mes de conciencia espiritual y a la vez, tiempo en el que los ciudadanos ocupan de una forma especial y muy activa el espacio público, el Ramadán supone una ruptura de la vida ordinaria del creyente y de la comunidad. A la vez, y de manera cada vez más intensa en muchos lugares, el Ramadán se entiende como un período festivo, en el que distintas celebraciones durante y al final del mes, subrayan los valores morales y comunitarios de los musulmanes y recrean las tradiciones locales y populares.
    Publicado el 29 de julio 2016
  • Los jardines de al-ÁndalusVer vídeo

    Los jardines de al-Ándalus

    Casa Árabe, en colaboración con el Real Jardín Botánico de Córdoba, organizó esta conferencia a cargo de José Tito Rojo, conservador del Jardín Botánico de la Universidad de Granada. Casa Árabe participó, fuera de concurso, en el Festival de Patios de Córdoba, que se celebró del 2 al 15 de mayo. La cultura andalusí dio una gran importancia a los jardines, dejándonos de ellos testimonio en innumerables crónicas y poemas. Tenemos la fortuna además de que han llegado hasta nosotros algunos ejemplares extraordinariamente conservados, vivos, sin haber dejado nunca de ser jardín. En los últimos tiempos se han desarrollado sobre ellos investigaciones que nos permiten tener buena idea de cómo eran en su origen, como han evolucionado a lo largo del tiempo. La intervención pretende mostrar el panorama del conocimiento actual sobre el jardín andalusí, estableciendo sus características y mostrando su diversidad y tipologías. Se aportan también datos de su singularidad, analizando sus diferentes significados y estableciendo sus conexiones con los precedentes, especialmente con los jardines islámicos orientales y los de la Roma clásica.
    Publicado el 21 de julio 2016
  • El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentroVer vídeo

    El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

    El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo nos mostrará la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e interétnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostrará que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.
    Publicado el 21 de julio 2016
  • Presentación del número 12 la revista AwraqVer vídeo

    Presentación del número 12 la revista Awraq

    Casa Árabe publica el nº 12 de Awraq. Revista de análisis y pensamiento sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, dedicado monográficamente a "Oriente cristiano y mundo árabe". Este número, correspondiente al segundo semestre de 2015, es una selección de las ponencias presentadas en las jornadas Oriente y el mundo árabe. III jornadas de literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril de 2015. La historia del cristianismo árabe preislámico, trazable de modo sistemático desde el siglo III d. C., emerge de forma prodigiosa con la toma de conciencia que se despierta en grupos árabes norarábigos con la intención de constituir una «realidad nacional árabe» con la que empezar a construir su propia historia. Esos grupos cristianos y árabes vivirán dentro y fuera del territorio árabe, donde pese a una situación lingüística adversa conseguirán mantener viva su lengua, el árabe, y su cultura, el cristianismo.
    Publicado el 21 de julio 2016