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Islam y cristianismo: del anatema al diálogo

Publicado el 13 de diciembre 2018

El teólogo Juan José Tamayo ofreció esta conferencia el 11 de diciembre de 2018 en la sede de Casa Árabe en Madrid. Tamayo, director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Universidad Carlos III de Madrid, estuvo acompañado por Pedro Martínez-Avial, director general de Casa Árabe. Islam y cristianismo pertenecen a la familia de las religiones monoteístas y comparten un rico patrimonio religioso y cultural liberador, pero también unas prácticas de intolerancia y violencia poco ejemplares. Como sucede en las familias, entre ellas ha habido relaciones cordiales de colaboración, pero no han faltado enfrentamientos, conflictos e incluso de guerras. Ha llegado el momento de cambiar de paradigma en sus relaciones: del anatema al diálogo, del monoteísmo dogmático al monoteísmo ético, del dios de la guerra al Dios de la paz, de la discriminación de las mujeres a la igualdad de género, de los fundamentalismos excluyentes al reconocimiento y respeto del universo religioso, de la moral caritativa al compromiso por la justicia, la ética liberadora, del inter-clasismo y universalismo abstracto a la opción por las personas excluidas y los pueblos oprimidos por causa de la globalización neoliberal. Es de esa manera como islam y cristianismo pueden contribuir a la construcción de una sociedad más justa, solidaria, igualitaria y respetuosa de las diferencias, interreligiosa, intercultural e interétnica. Una sociedad en la que las diferencias religiosas dejen de ser fuente de violencia y alienación se tornen fuerza de liberación. Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/islam-y-cristianismo-del-anatema-al-dialogo

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Seminario Oriente cristiano y mundo árabe. Sesiones 3.1 y 3.2

Las III Jornadas de Literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril y que llevaron por título Oriente cristiano y mundo árabe, ofrecieron una reflexión sobre las comunidades cristianas árabes. Centradas en su pasado, presente y futuro y en su proyección en el mundo actual, tuvieron como marco geográfico Egipto, Líbano, Siria, Iraq y Palestina. MÓDULO 3. Radiografía de las comunidades cristianas en el mundo árabe II Comunidades cristianas de Siria. Mons. Abdo Arbach (obispo de Emesa, Siria). Comunidades cristianas de Iraq. D. Zuhir Gaggui (presbítero iraquí). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/oriente-cristiano-y-mundo-arabe

Publicado el 23 de abril 2015
Seminario Oriente cristiano y mundo árabe. Sesión 2.3

Las III Jornadas de Literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril y que llevaron por título Oriente cristiano y mundo árabe, ofrecieron una reflexión sobre las comunidades cristianas árabes. Centradas en su pasado, presente y futuro y en su proyección en el mundo actual, tuvieron como marco geográfico Egipto, Líbano, Siria, Iraq y Palestina. MÓDULO 2. Radiografía de las comunidades cristianas en el mundo árabe I Comunidades cristianas de Egipto. Mons. Ermia (Centro Cultural Copto, El Cairo, Egipto). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/oriente-cristiano-y-mundo-arabe

Publicado el 23 de abril 2015
Seminario Oriente cristiano y mundo árabe. Sesiones 2.1 y 2.2

Las III Jornadas de Literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril y que llevaron por título Oriente cristiano y mundo árabe, ofrecieron una reflexión sobre las comunidades cristianas árabes. Centradas en su pasado, presente y futuro y en su proyección en el mundo actual, tuvieron como marco geográfico Egipto, Líbano, Siria, Iraq y Palestina. MÓDULO 2. Radiografía de las comunidades cristianas en el mundo árabe I El “estatuto de protegidos”: origen, desarrollo y vigencia. Dr. D. Herman Teule (Universidad Radboud, Nimega, Países Bajos). Comunidades cristianas de Líbano. Dra. Dª. Rita Hanna El-Daher (Universidad del Espíritu Santo en Kaslik, Líbano). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/oriente-cristiano-y-mundo-arabe

Publicado el 23 de abril 2015
Seminario Oriente cristiano y mundo árabe. Sesiones 1.3. y 1.4

Las III Jornadas de Literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril y que llevaron por título Oriente cristiano y mundo árabe, ofrecieron una reflexión sobre las comunidades cristianas árabes. Centradas en su pasado, presente y futuro y en su proyección en el mundo actual, tuvieron como marco geográfico Egipto, Líbano, Siria, Iraq y Palestina. MÓDULO 1. Las raíces históricas de las comunidades cristianas árabes actuales El surgimiento y la identidad proyectiva de los coptos de Egipto. Dra. Dª Soha Abboud (Universidad Complutense, Madrid). El primer cristianismo árabe. Dr. D. Juan Pedro Monferrer Sala (Universidad de Córdoba). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/oriente-cristiano-y-mundo-arabe

Publicado el 23 de abril 2015
Seminario Oriente cristiano y mundo árabe. Sesiones 1.1 y 1.2

Las III Jornadas de Literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril y que llevaron por título Oriente cristiano y mundo árabe, ofrecieron una reflexión sobre las comunidades cristianas árabes. Centradas en su pasado, presente y futuro y en su proyección en el mundo actual, tuvieron como marco geográfico Egipto, Líbano, Siria, Iraq y Palestina. MÓDULO 1. Las raíces históricas de las comunidades cristianas árabes actuales Osio de Córdoba y la unidad del mundo mediterráneo: el cristianismo de los cuatro primeros siglos. Dr. D. Patricio de Navascués (Universidad San Dámaso, Madrid). El cristianismo siríaco y su influencia en las primeras comunidades cristianas en Oriente Medio. Dr. D. Jacinto González Núñez (Universidad San Dámaso, Madrid). Más información: http://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/oriente-cristiano-y-mundo-arabe

Publicado el 23 de abril 2015