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El Corán y las grandes ilusiones de lectura

Publicado el 11 de mayo 2021
El próximo 18 de mayo tendrá lugar la decimoséptima y última conferencia del programa Aula Árabe Universitaria (AAU2), a cargo de Youssef Seddik, escritor y filósofo tunecino. La conferencia será emitida en nuestro canal de Youtube. En varios de sus principales trabajos, Youssef Seddik resalta la contradicción existente entre la difícil legibilidad que supone la lectura del Corán, que se presenta como celestial, y el hecho de que comience precisamente, según sus guardianes, con la orden Iqra' (lee). De esta forma, reivindica que aquellos que originalmente lo propusieron como “libro venido directamente de Dios” y, como tal, fundador de una nueva religión monoteísta, que recogiera las dos anteriores, rectificándolas, cerrándolas y declarándolas así nulas, no hicieron sino “congelarlo” en un corpus solamente “recitable.” A partir de ese momento, arguye, el contrato de legibilidad ya no quedaba comprometido entre el emisor divino y los destinatarios humanos, que somos todos, sino entre estos últimos y las autoridades, por un lado, "técnicas" y, por otro, políticas, que organizaron sus códigos de ambientación escritural, luego su difusión en el espacio escrito y luego su orientación semántica, gracias a normas exegéticas preestablecidas según los sesgos del momento de su constitución en forma de libro. Es decir, que la complejidad de la lectura del libro sagrado se debería en gran medida a la intervención humana en la plasmación por escrito del mensaje divino. Respecto a la intervención del aspecto “técnico”, según Seddik, si se admite que su puesta por escrito fue contemporánea del profeta, portavoz de lo divino, se debe tener en cuenta que: primero, los signos alfabéticos carecían entonces de los puntos diacríticos que más tarde (dos generaciones después del establecimiento de la Vulgata) iban a distinguir unas letras de otras (nada permite entonces, por ejemplo, diferenciar entre la b, la t, la y, la th, etc.); que, segundo, tampoco existían los signos de vocalización, con lo cual no hay forma de decidir la función gramatical de algunas palabras dentro de la frase (no se puede saber si una palabra con sólo morfología consonántica es sujeto o complemento); y, por último, tampoco había puntuación, lo cual impide apreciar la forma interrogativa, afirmativa o iterativa de las frases... Sin embargo, para Seddik el aspecto "político" es aún más decisivo, en la medida en que el orden en que se han plasmado los versículos y suras, como es comúnmente aceptado, es distinto al orden cronológico con el que estas unidades textuales fueron recibidas por el profeta y transmitidas oralmente a la atenta escucha y memoria de los que le rodeaban. Este orden cronológico se ha perdido irremediablemente, lo cual considera que genera toda una serie de problemas y verdaderas aporías y contradicciones que detallará en su conferencia. Esta conferencia que cerrará el ciclo de Aula Árabe Universitaria II, correspondiente al curso 2020-21, ha sido organizada en colaboración con el Máster en Ciencias de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Presentará la sesión Mohammed Dahiri, profesor en Estudios Árabes e Islámicos de la UCM, y la moderará Karim Hauser, coordinador de Política Internacional de Casa Árabe. Youssef Seddik es un escritor y filósofo tunecino especializado en la Grecia antigua y la antropología del Corán. En el pasado ejerció como profesor de Filosofía islámica en la Universidad Paris III y en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS). Anteriormente fue director de una editorial especializada en obras para jóvenes y corresponsal para el diario tunecino La Presse. Además de traducciones del pensamiento clásico griego al árabe, entre algunas de sus obras más destacadas se encuentran: Dits du prophète Muhammad (Sindbad Actes Sud, 1999), Le Coran : autre lecture, autre traduction (L’Aube, 2005), Nous n'avons jamais lu le Coran (Editions de L´Aube, 2004) y Unissons-nous, le printemps des indignés (L’Aube, 2011), prologado por Stéphane Hessel. Intentó publicar una edición del Corán en siete volúmenes en formato de cómic, que fue interrumpida por reticencias de las autoridades religiosas tunecinas en 1992. En 2001 y 2005 dirigió dos documentales para la cadena ARTE, sobre Mahoma y sobre la juventud en los tres monoteísmos respectivamente. Youssef Seddik posee un doctorado en Antropología por la EHESS, que obtuvo tras haber estudiado Filosofía y Literatura y Civilización Francesas en la Universidad de Túnez y Filosofía por la Sorbona de París. Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-coran-y-las-grandes-ilusiones-de-lectura Foto: Pedro Ribeiro Simões. Muslim theologist reading the Qur'an, paitend in the Orientalist style by Osman Hamd Bey, Ottoman artist, intellectual and director of various museums in Instambul Calouste Gulbenkian Museum, São Sebastião da Pedreira, Lisbon, Portugal.

TODOS LOS VÍDEOS DE ESTA CATEGORÍA

  • Ciclo "La reforma de las instituciones, a debate": "Economía y sociedad de 1975 a 2014"Ver vídeo

    Ciclo "La reforma de las instituciones, a debate": "Economía y sociedad de 1975 a 2014"

    El ciclo de mesas redondas "La reforma de las instituciones, a debate", organizado por la Fundación Transición Española y la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP), se inaugura el 27 de mayo de 2014 en un acto presidido por José Manuel García-Margallo y Marfil, ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación; y cuenta con la intervención de Eduardo López Busquets, director general de Casa Árabe; José Luis de Zavala Richi, presidente de la Fundación Transición Española; y de Rodrigo Martínez-Val, vicerrector de Innovación y Desarrollo de Proyectos de la UIMP. A continuación tiene lugar la mesa redonda "Economía y sociedad de 1975 a 2014", en la que participan Fernando Eguidazu, director general de Relaciones económicas internacionales del MAEC; y Bernabé Sarabia, catedrático de sociología, y que está moderada por Luis María Linde, Gobernador del Banco de España. Más info: http://www.casaarabe.es/noticias-arabes/show/la-reforma-de-las-instituciones-a-debate
    Publicado el 04 de junio 2014
  • Conferencia: "La dimensión plástica de la poesía de Al Bayati" [Traducción simultánea al español]Ver vídeo

    Conferencia: "La dimensión plástica de la poesía de Al Bayati" [Traducción simultánea al español]

    Esta conferencia tiene lugar con motivo de la exposición "Hilos de Luz" del artista iraquí Hanoos, que se expone en la sede de Casa Árabe en Madrid. La obra pictorica expuesta está inspirada en la obra poética de Abdel Wahab Al Bayati. Junto a Hanoos, participan en el encuentro Pedro Martínez Montávez, arabista y catedrático de emérito de la Universidad Autónoma de Madrid y Alberto Palomera, profesor y crítico de arte. El acto es presidido por director general de Casa Árabe, Eduardo López Busquets, y el embajador de Iraq en España, Wadee Al-Batti. Más info: http://www.casaarabe.es/noticias-arabes/show/la-dimension-plastica-de-la-poesia-de-al-bayati
    Publicado el 04 de junio 2014
  • Conferencia: "Los patios de Córdoba, hace mil años", por Rafael Blanco.Ver vídeo

    Conferencia: "Los patios de Córdoba, hace mil años", por Rafael Blanco.

    En el marco del ciclo de conferencias Qurtuba/al-Andalus. El patio era un espacio ineludible en la vivienda andalusí urbana, funcionaba como lugar de recreo y trabajo, como núcleo de distribución interna y punto principal de iluminación y ventilación de las distintas estancias. En definitiva, configuraba el centro neurálgico de un característico modelo doméstico, adaptado a una climatología determinada, y, muy especialmente, a la idiosincrasia propia de un habitante musulmán. Pese a no ser un modelo nuevo, la vivienda andalusí otorga otro sentido a este espacio abierto, vinculado directamente a la realidad cotidiana de sus habitantes. La paulatina configuración de este tipo de casa-patio se produjo entre los siglos VIII-X, en relación directa con la islamización de la sociedad, perdurando hasta la desaparición de al-Andalus. Tras la conquista cristiana, ese diseño se prolongó formalmente en casas mudéjares y moriscas, aunque desasido ya del concepto y la realidad urbana y doméstica originales. Rafael Blanco es miembro del grupo de Investigación Sísifo del Área de Arqueología de la Universidad de Córdoba y coordinador del proyecto de difusión "Arqueología somos todos". Durante los últimos años ha participado en diversas excavaciones arqueológicas y proyectos de investigación sobre Córdoba, estudiando específicamente el período islámico. En esta línea ha publicado varios trabajos centrados en la arquitectura doméstica y el urbanismo andalusí, expuestos en diversos congresos científicos nacionales e internacionales. Más info: http://www.casaarabe.es/noticias-arabes/show/conferencias-sobre-arqueologia-en-cordoba
    Publicado el 29 de mayo 2014
  • Conferencia: "La experiencia de la transición democrática en Túnez", por Rachid GhannouchiVer vídeo

    Conferencia: "La experiencia de la transición democrática en Túnez", por Rachid Ghannouchi

    El 26 de mayo de 2014, el presidente del movimiento Ennahda, Rached Ghannouchi, acude a la sede de Casa Árabe en Madrid para hablar sobre "La experiencia de la transición democrática en Túnez". Rached Ghannouchi es una de las figuras más prominentes del pensamiento islámico a nivel mundial. Inició su actividad política en 1981 con la creación del movimiento Tendencia Islámica, más tarde bautizado Ennahda (Renacimiento). Fue encarcelado de 1981 a 1984 debido a sus actividades políticas, y nuevamente de 1987 a 1988. Después de la falsificación de los resultados de las elecciones legislativas de 1989 por el ex presidente Ben Ali, Ghannouchi escapó al Reino Unido para evitar otra detención, y vivió en Londres como exiliado político durante dos décadas hasta su regreso a Túnez el 30 de enero de 2011, después de la revolución tunecina. Desde la década de 1970 , Rached Ghannouchi ha sido autor de numerosos trabajos sobre una amplia gama de cuestiones políticas contemporáneas, incluyendo la compatibilidad entre islam y democracia, laicismo, sociedad civil, modernidad, religión y pluralismo, islam y Occidente, derechos humanos, derechos de las mujeres, el papel de las minorías, la convivencia entre las religiones y los acontecimientos políticos en el mundo árabe y musulmán. El liderazgo de Ghannouchi ha contribuido al desarrollo de un consenso entre los diferentes partidos políticos de Túnez. Su voluntad de trabajar con sus oponentes políticos ha fomentado el progreso de Túnez en su camino hacia la transición democrática en la que muchos otros países de la región han fracasado. Esto ha llevado a la adopción de la nueva Constitución de Túnez, que los analistas han descrito como la más progresista del mundo árabe, ya que garantiza las libertades básicas de los ciudadanos y la libertad de credo, y adopta la declaración universal de los derechos humanos como uno de sus pilares. Los puntos de vista y los escritos de Rached Ghannouchi tienen impacto tanto en Túnez, como en el resto del mundo árabe y musulmán. Fue nombrado por la revista Time como una de las 100 personas más influyentes en el mundo en el año 2012 y señalado por Foreign Policy como uno de los 100 pensadores globales más destacados (Top 100 Global Thinkers).
    Publicado el 28 de mayo 2014
  • Debate: "Periodismo y transiciones en el Mediterráneo", con Ethar El Katatney...Ver vídeo

    Debate: "Periodismo y transiciones en el Mediterráneo", con Ethar El Katatney...

    La revista trimestral afkar/ideas (editada en francés y español por el IEMed y Estudios de Política Exterior) ha seguido la evolución del Mediterráneo a lo largo de la última década. Periodistas y analistas internacionales han analizado los principales cambios geoestratégicos, políticos, socioeconómicos y culturales de la región en los más de 40 números que han salido de imprenta desde 2003. A partir de 2011, la revista ha aplicado su enfoque periodístico y analítico para explicar en profundidad los obstáculos y éxitos de las transiciones que echaron a andar con la Primavera Árabe. Una nueva etapa histórica en la región que ha puesto de manifiesto de nuevo todos los retos a los que hacen frente la profesión periodística y los medios de comunicación. Este debate, con motivo del 10º aniversario de la publicación, pretende ofrecer claves sobre el papel que juegan periodistas y medios de comunicación en la actual etapa política en los países del Magreb y el Próximo Oriente. El acto, organizado por el IEMed, Estudios de Política Exterior y Casa Árabe, cuenta con las intervenciones de Nuria Medina, coordinadora de Cultura y Nuevos Medios de Casa Árabe, Gabriela González, consejera editorial de la revista; Senén Florensa, presidente ejecutivo de IEMed; y Gabriel Busquets, embajador en Misión Especial para Asuntos del Mediterráneo. En el debate participan los periodistas Ethar El Katatney (Al Jazeera), Carla Fibla (Aish) y Luis de Vega (ABC). Más info: http://www.casaarabe.es/noticias-arabes/show/periodismo-y-transiciones-en-el-mediterraneo
    Publicado el 21 de mayo 2014

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