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AAU 4.11. Nuevas perspectivas sobre los cristianos en al-Ándalus

Publicado el 30 de marzo 2023

El lunes 17 de abril tendrá lugar en Madrid la undécima conferencia del programa Aula Árabe Universitaria 4, a cargo de Cyrille Aillet, profesor de Estudios Islámicos Medievales en la Universidad de Lyon. Desde que se publicó la Historia de los mozárabes en España (1897-1903) de Francisco Javier Simonet, la cuestión de la población cristiana en al-Ándalus dio lugar a un extenso debate histórico sobre su ritmo de conversión, su grado de arabización cultural, sus vínculos con el cristianismo oriental o sus migraciones en el Mediterráneo. La actitud de la sociedad y de las autoridades islámicas frente a esta minoría también ha sido objeto de discusiones apasionadas. Sin embargo, la revisión de todas las fuentes disponibles, sean escritas (en su mayor parte en latín y árabe) o materiales (epigráficas, arqueológicas, figurativas), nos permite hoy en día reflexionar con más objetivad sobre la evolución del cristianismo andalusí en el mundo islámico y en la península Ibérica. La conferencia de Cyrille Aillet, profesor de Estudios Islámicos Medievales en la Universidad de Lyon, insistirá en los nuevos retos de la “cuestión mozárabe” y en algunas fuentes inéditas. Será la undécima conferencia del programa de Aula Árabe Universitaria, organizada en colaboración con el Grado de Historia y el Máster "El Mundo Ibérico Medieval: Hispania, al-Ándalus y Sefarad”. En representación de ambos programas, participará Santiago Palacios Ontalva, vicerrector de Estudios de Grado y profesor de Historia Medieval de la UAM. La ponencia será moderada por Olivia Orozco, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe. La conferencia tendrá lugar en el auditorio de Casa Árabe en Madrid, impartida íntegramente en castellano. Podrá seguirse en directo a través de nuestro canal de YouTube, donde también será publicada posteriormente. Cyrille Aillet es profesor de Historia Islámica Medieval en la Université Lumière Lyon 2 (Francia). Como especialista del Occidente islámico (al-Andalus y Magreb), su investigación se centra en la cultura política, la difusión del islam y de la lengua árabe entre las comunidades locales y la construcción de las identidades étnicas y religiosas. Primero centró sus investigaciones en los mozárabes de España [Les Mozarabes. Islamisation, arabisation et christianisme en péninsule Ibérique (IXè-XIIè siècle), 2010]. Posteriormente, dirigió tres proyectos sobre el ibāḍismo en el norte de África medieval, financiados por la Agence Nationale de la Recherche, la Fundación Max van Berchem de Ginebra y el Institut Universitaire de France. Esto dio lugar a un libro en colaboración con P. Cressier y S. Gilotte, Sedrata. Histoire et archéologie d'un carrefour du Sahara médiéval (Casa de Velázquez, 2017) y la edición de L'ibadisme dans les sociétés de l'Islam médiéval. Modèles et interactions, Berlín-Nueva York (De Gruyter, 2018). Por último, ha publicado la monografía L'archipel ibadite: une histoire des marges du Maghreb médiéval (Ciham, 2022). Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/nuevas-perspectivas-sobre-los-cristianos-en-al-andalus

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Sevilla: configuración y transformación de su urbanismo islámico

Los estudios históricos sobre la Sevilla islámica se han ido multiplicando en las últimas décadas destacando sobremanera sobre el resto de los períodos que la han ido configurando como ciudad. Los avances en materia de estudio de fuentes documentales han ido completándose con centenares de excavaciones arqueológicas que, en poco más de una década, han evolucionado la imagen urbanística de la ciudad tardía y su progresiva islamización, con especial profundidad en el sector meridional a través de las excavaciones sistemáticas en el alcázar, sobre todo en lo referente a la implantación, transformación orográfica, topográfica y su formalización definitiva. El profesor Tabales analizó todas estas cuestiones, centrándose especialmente en su índole urbana y constructiva y en base a las actuales novedades científicas en los estudios de arqueología.

Publicado el 14 de junio 2016
Visiones de Palmira: entre leyenda y destrucción

Palmira, ciudad oasis, excepcional por sus vestigios arqueológicos y su emplazamiento, tiene una historia única. A pesar de la conmoción por la reciente destrucción a manos de Daesh y la llegada de las tropas de Bashar al-Asad y sus aliados, es importante revisar su esplendoroso pasado y su estado actual. Los tres expertos comentarán las amenazas que pesan sobre los tesoros de esta ciudad antigua, cruce de influencias entre el Mediterráneo grecorromano y la Mesopotamia parta, de las culturas sedentarias de Siria y del mundo de los nómadas del desierto. Esta conferencia, organizada por Casa Árabe y el Instituto Francés, corrió a cargo de Maurice Sartre, profesor emérito de historia antigua de la Universidad de Tours, Annie Sartre, profesora emérita de historia romana de la Universidad de Artois y Mario Agudo Villanueva, periodista e historiador. Karim Hauser, responsable de Gobernanza en Casa Árabe, fue el encargado de presentar y moderar la conferencia.

Publicado el 08 de junio 2016
Modelos de sociedad, estereotipos e islamofobia en Europa

Con motivo de la clausura del curso “Islam y musulmanes hoy: fundamentos, diversidad y relaciones con España” organizado por Casa Árabe y la Escuela Diplomática, se presentaron los resultados de dos informes sobre islamofobia en España en una mesa redonda sobre Modelos de sociedad, estereotipos e islamofobia en Europa. En ella se analizó la situación en el contexto europeo de la mano de expertos y centros de investigación especializados en el tema.

Publicado el 08 de junio 2016
Literatura oral árabe y el cuento popular en Túnez

La literatura oral es, sin exageración, la expresión más representativa del imaginario y la espiritualidad de los pueblos, y el mundo árabe destaca por su amplio abanico de ejemplos. Los componentes de este fenómeno cultural son múltiples y variados; van desde los refranes y los cuentos hasta las danzas, pasando por la poesía y el canto para alcanzar las costumbres, tradiciones, supersticiones y mucho más. José Manuel Pedrosa, estudioso en la materia hizo una introducción al tema en los países árabes, Mohamed N. Abdelkefi habló de su experiencia con la literatura oral en Túnez y Héctor Urién ilustró el acto con sus narraciones. Presentó y moderó Karim Hauser, responsable de Gobernanza en Casa Árabe.

Publicado el 30 de mayo 2016
El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo mostró la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e inter-étnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostró que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.

Publicado el 23 de mayo 2016