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L'État après les soulèvements arabes

Publicado el 14 de diciembre 2020

Huitième conférence du programme Aula Árabe Universitaria, par Luis Martínez (Science Po-CERI). Historiquement, les nations d'Afrique du Nord ont trouvé dans la lutte contre l'oppression coloniale leurs principaux liens d'union nationale: cependant, dans les États postcoloniaux, quels sont les liens de connexion entre individus, groupes et communautés? Qu'est-ce qui fait que ces États-nations «collent ensemble»? Si l'intérêt général n'est pas au centre de l'action de l'État, comment maintenir ces liens de loyauté? La cohésion nationale est une préoccupation Principalement pour les dirigeants postcoloniaux nord-africains, dans leur tentative de construire des États forts capables de contrôler la population. Depuis l'indépendance, révoltes et émeutes ont structuré les relations entre la société et ces États, qui parviennent néanmoins à remettre de l'ordre dans les deux. Ces états sont perçus et analysés comme «robustes» car ils semblent contrôler ces troubles. L'éruption inattendue et imprévisible des soulèvements arabes est un véritable défi pour la stabilité des États d'Afrique du Nord. La conférence de Luis Martínez analyse les réponses des États à ces questions et met en évidence la difficulté que rencontrent les dirigeants nord-africains pour faire face à la fragilité de ces communautés politiques et à la faiblesse des instruments étatiques pour faire en sorte que la nation puisse vivre, en paix, dans sa diversité et sa pluralité. La réunion sera présentée et animée par Karim Hauser, coordinateur des relations internationales à Casa Árabe, et Laurence Thieux, professeur de relations internationales à l'Université Complutense de Madrid (UCM). La conférence ouvre une série d'activités et de conférences programmées par Casa Árabe à l'occasion du 10e anniversaire des soi-disant «printemps arabes». Il fait partie de la huitième session de Aula Árabe Universitaria 2 (AAU2), organisée en collaboration avec le diplôme en relations internationales de l'UCM. Les étudiants de ce programme et du reste des programmes universitaires associés à Aula Árabe, ainsi que le grand public, pourront se connecter en direct via la chaîne YouTube Casa Árabe. Votre participation aux fins de la certification peut être enregistrée via le chat de ladite chaîne. Luis Martinez Luis Martínez est politologue, directeur de recherche au Centre International de Recherche de Sciences Po (CERI). Docteur en Sciences Politiques de Science Po en 1996, il a été professeur invité à la Faculté des affaires internationales et publiques de l'Université Columbia, New York (2000-2001) puis à l'Université de Montréal (2007-2008). En 2010-2011, il a été attaché à l'École de Gouvernement et d'Économie de Rabat et, en 2012, il a rejoint le Département de Science Politique de l'Université Internationale de Rabat (UIR). Il est l'auteur de nombreux ouvrages et articles scientifiques. Ses derniers livres incluent: L'Afrique du Nord après les révoltes árabes (SciencesPo, 2019) (publié en anglais par Hurst / Oxford, 2020); Algérie. De l'opacité à la complexité (Hurst / Oxford, 2016); and Violence de la rente petrolière (Algérie, Libye et Irak) (Sciences Po, 2010)(version anglaise, Hurst / Columbia, 2012). Photo: Tunisian Revolution (Chris Belsten) Plus d'info: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-estado-tras-las-revueltas-arabes

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Sevilla: configuración y transformación de su urbanismo islámico

Los estudios históricos sobre la Sevilla islámica se han ido multiplicando en las últimas décadas destacando sobremanera sobre el resto de los períodos que la han ido configurando como ciudad. Los avances en materia de estudio de fuentes documentales han ido completándose con centenares de excavaciones arqueológicas que, en poco más de una década, han evolucionado la imagen urbanística de la ciudad tardía y su progresiva islamización, con especial profundidad en el sector meridional a través de las excavaciones sistemáticas en el alcázar, sobre todo en lo referente a la implantación, transformación orográfica, topográfica y su formalización definitiva. El profesor Tabales analizó todas estas cuestiones, centrándose especialmente en su índole urbana y constructiva y en base a las actuales novedades científicas en los estudios de arqueología.

Publicado el 14 de junio 2016
Visiones de Palmira: entre leyenda y destrucción

Palmira, ciudad oasis, excepcional por sus vestigios arqueológicos y su emplazamiento, tiene una historia única. A pesar de la conmoción por la reciente destrucción a manos de Daesh y la llegada de las tropas de Bashar al-Asad y sus aliados, es importante revisar su esplendoroso pasado y su estado actual. Los tres expertos comentarán las amenazas que pesan sobre los tesoros de esta ciudad antigua, cruce de influencias entre el Mediterráneo grecorromano y la Mesopotamia parta, de las culturas sedentarias de Siria y del mundo de los nómadas del desierto. Esta conferencia, organizada por Casa Árabe y el Instituto Francés, corrió a cargo de Maurice Sartre, profesor emérito de historia antigua de la Universidad de Tours, Annie Sartre, profesora emérita de historia romana de la Universidad de Artois y Mario Agudo Villanueva, periodista e historiador. Karim Hauser, responsable de Gobernanza en Casa Árabe, fue el encargado de presentar y moderar la conferencia.

Publicado el 08 de junio 2016
Modelos de sociedad, estereotipos e islamofobia en Europa

Con motivo de la clausura del curso “Islam y musulmanes hoy: fundamentos, diversidad y relaciones con España” organizado por Casa Árabe y la Escuela Diplomática, se presentaron los resultados de dos informes sobre islamofobia en España en una mesa redonda sobre Modelos de sociedad, estereotipos e islamofobia en Europa. En ella se analizó la situación en el contexto europeo de la mano de expertos y centros de investigación especializados en el tema.

Publicado el 08 de junio 2016
Literatura oral árabe y el cuento popular en Túnez

La literatura oral es, sin exageración, la expresión más representativa del imaginario y la espiritualidad de los pueblos, y el mundo árabe destaca por su amplio abanico de ejemplos. Los componentes de este fenómeno cultural son múltiples y variados; van desde los refranes y los cuentos hasta las danzas, pasando por la poesía y el canto para alcanzar las costumbres, tradiciones, supersticiones y mucho más. José Manuel Pedrosa, estudioso en la materia hizo una introducción al tema en los países árabes, Mohamed N. Abdelkefi habló de su experiencia con la literatura oral en Túnez y Héctor Urién ilustró el acto con sus narraciones. Presentó y moderó Karim Hauser, responsable de Gobernanza en Casa Árabe.

Publicado el 30 de mayo 2016
El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo mostró la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e inter-étnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostró que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.

Publicado el 23 de mayo 2016