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AAU 4.8 Descolonizar el pensamiento antropológico: una perspectiva desde Marruecos

Publicado el 13 de febrero 2023

El martes 21 de febrero tendrá lugar la octava conferencia del programa Aula Árabe Universitaria 4, a cargo de Hassan Rachik, profesor de Antropología de la Universidad Politécnica Mohamed VI de Rabat. El legado colonial en antropología ha tenido dimensiones tanto teóricas como ideológicas. Los antropólogos coloniales utilizaron teorías y conceptos como el origen y la evolución de las instituciones, la morfología social y las estructuras sociales. En este sentido, el conocimiento antropológico de un país determinado se transformó también en ideología. Para países que experimentaron procesos de colonización, como es el caso de Marruecos, la entrada de investigadores "locales" en el campo de las ciencias sociales a partir de los años sesenta contribuyó a transformar la historia de la antropología. Para comprender, en un contexto poscolonial, lo que ha significado la descolonización de la antropología, la conferencia de Hassan Rachik, antropólogo y profesor en la Universidad Politécnica Mohamed VI de Rabat, examinará las diversas estrategias encaminadas a liberar el patrimonio etnográfico colonial de ideas etnocéntricas, esbozando también los límites teóricos de estas estrategias. Se trata de la octava conferencia del ciclo de Aula Árabe Universitaria, organizada por Casa Árabe en colaboración con el Máster en EUROSUD - South European Studies de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y el Máster en Política Internacional: Estudios Sectoriales y de Área de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Contará con la participación de Gonzalo Fernández Parrilla, profesor de Estudios Árabes e Islámicos de la UAM, en representación del Máster en EUROSUD - South European Studies. Moderará la sesión Olivia Orozco, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe. La conferencia tendrá lugar en el auditorio de Casa Árabe en Madrid, en español e inglés, con interpretación simultánea. Podrá seguirse también online en directo en nuestro canal en Youtube, en español. Los pódcasts estarán disponibles posteriormente en ambos idiomas. Hassan Rachik es antropólogo, profesor en la Universidad Politécnica Mohamed VI. También ha sido profesor en la Universidad Hassan II de Casablanca (1982-2021) y director del Centro Marroquí de Ciencias Sociales (2017-2021), además de profesor visitante en diversas universidades americanas, europeas y árabes. Sus primeros trabajos de campo se centraron en la interpretación de rituales de sacrificio y la explicación de mutaciones sociales en entornos rurales, sedentarios y nómadas. Ha estudiado los usos de las ideologías nacionalistas, amazigh e islamistas, además de cómo las religiones se transforman en ideologías y cómo las ideologías impregnan el conocimiento común. También ha tratado temas relacionados con el conocimiento antropológico colonial y poscolonial. Es autor de varios libros, entre ellos : 'Devenir anthropologue chez soi: Interpréter sa propre culture' (Eddif Maroc, 2022), 'Socio-anthropologie rurale, Structure, organisation, changement dans la campagne magrébine' (La croisée Des Chemins, 2019); 'Eloge des identités molles' (La croisée Des Chemins, 2016); 'L'esprit du terrain: Etudes anthropologiques au Maroc' (Centre Jacques-Berque, 2016). Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/descolonizar-el-pensamiento-antropologico-una-perspectiva-desde-marruecos

TODOS LOS VÍDEOS DE ESTA CATEGORÍA

Granada: capital de los reinos zirí y nazarí

Esta conferencia versó sobre la estructura urbana de la Granada medieval, partiendo de su origen ibero-romano. A comienzos del siglo XI la ciudad fue elegida por los ziríes como capital de su reino taifa, volviendo a recuperar su importancia desde 1238 como sede del reino nazarí. Esto conllevó la creación de la Alhambra, una nueva ciudad palatina yuxtapuesta a la urbe existente. Antes de su capitulación, a fines del siglo XV, llegó a ser la ciudad más poblada de la península ibérica. Su extenso centro histórico, que aún mantiene importantes vestigios de su pasado andalusí, plantea actualmente una compleja gestión patrimonial y está preservado hoy por tres Planes Especiales de protección. Dos de estos sectores, la Alhambra y el Albaicín, han sido incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Publicado el 08 de julio 2016
“Cuentos de al-Ándalus”. De Córdoba a Damasco.

"Cuentos de al-Ándalus" es un espectáculo en el que se relatan anécdotas históricas en forma de cuento que nos transportarán a un mundo que evoca "Las 1001 noches". Desde el fabuloso regalo de un sultán a un músico por una bella canción, hasta la osadía de una sultana en el harem real. Desde el bullicio de una almoneda de libros en Córdoba, hasta una jugada de ajedrez que salvó a la ciudad de Sevilla. Desde la nostalgia de una favorita en la bella ciudadela de Madinat al-Zahra, hasta la curiosidad del califa Harún. Todas estas historias, con la voz de Jesús Greus y el laúd de Luis Delgado, nos sumergirán en un mundo lleno de belleza, imaginación y rigor histórico.

Publicado el 27 de junio 2016
Murcia: una gran capital andalusí de fundación omeya

Conocida en las fuentes árabes como madinat Mursiya, esta ciudad fue fundada por ‘Abd al-Rahman II (825) como sede del gobernador y de las tropas destacadas en la kura de Tudmir. Alcanzó un importante protagonismo político durante el emirato de Muhammad b. Sa’d b. Mardanis (1147-1172), en el contexto de las segundas taifas, consolidándose como capital de Sharq al-Ándalus frente al poder almohade. Más tarde Ibn Hud al-Mutawakkil (1228-1238), se alzó de nuevo contra el imperio almohade, uniendo bajo su corto gobierno a la mayor parte de al-Ándalus. Poco después de su asesinato se produce la conquista castellana del reino de Murcia (1243). La investigación arqueológica ha hecho posible uno de los primeros intentos precisos de aproximación a una madina medieval, aportando importantes novedades sobre el urbanismo islámico. En la conferencia también se abordará el análisis de la gestión e integración de los restos arqueológicos andalusíes en la ciudad actual, con especial mención a los museos de Santa Clara y de San Juan de Dios.

Publicado el 27 de junio 2016
Hablan las personas refugiadas

Con motivo del 20 de junio -Día Mundial de las personas refugiadas y desplazadas-, se lanza la iniciativa #YoSoyTierraDeAcogida que pretende sumar apoyos para el manifiesto en el que se exigen políticas de acogida y de respeto de los derechos humanos. Esta iniciativa forma parte de la campaña Hospitalidad.es, que promueve el conjunto de las obras sociales jesuitas en España, y que pretende contribuir a la promoción de una cultura de solidaridad e inclusión hacia todas las personas que están llegando a nuestras fronteras y hacer un llamamiento para no olvidar a quienes no han podido escapar de los conflictos, así como a aquellos que están en tránsito. Es una llamada a la acogida de las personas migrantes y refugiadas. En este acto se da la palabra a las personas que conocen el proceso que supone salir forzosamente del país de origen y solicitar asilo. Ellos son los expertos a los que en el Día Mundial de las personas refugiadas y desplazadas queremos dar voz.

Publicado el 20 de junio 2016
Literatura oral árabe y el cuento popular en Túnez

La literatura oral es, sin exageración, la expresión más representativa del imaginario y la espiritualidad de los pueblos, y el mundo árabe destaca por su amplio abanico de ejemplos. Los componentes de este fenómeno cultural son múltiples y variados; van desde los refranes y los cuentos hasta las danzas, pasando por la poesía y el canto para alcanzar las costumbres, tradiciones, supersticiones y mucho más. José Manuel Pedrosa, estudioso en la materia hizo una introducción al tema en los países árabes, Mohamed N. Abdelkefi habló de su experiencia con la literatura oral en Túnez y Héctor Urién ilustró el acto con sus narraciones. Presentó y moderó Karim Hauser, responsable de Gobernanza en Casa Árabe.

Publicado el 20 de junio 2016