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Aula Árabe 5.4: El legado medioambiental de la guerra contra Iraq dirigida por EE.UU.

Publicado el 14 de noviembre 2023

El martes 21 de noviembre tendrá lugar en Madrid la cuarta sesión de Aula Árabe Universitaria, a cargo de la activista política iraquí Haifa Zangana. Coincidiendo con el vigésimo aniversario de la invasión de Iraq en 2003 y en el marco de las Jornadas Medioambientales que organiza Casa Árabe con motivo de la celebración de la COP-28 en Emiratos Árabes Unidos, se presenta esta cuarta conferencia del ciclo Aula Árabe Universitaria a cargo de Haifa Zangana, escritora, pintora y activista política iraquí. El cambio climático, que incluye el aumento de las temperaturas, la escasez de lluvias, la desertificación, la desecación de las tierras agrícolas, los incendios forestales, las inundaciones y la contaminación atmosférica, ha sido reconocido en todo el mundo como una amenaza medioambiental global que requiere soluciones inmediatas y estratégicas. Sin embargo, los efectos de la guerra, la ocupación y las políticas neocoloniales que prosperan gracias a las industrias extractivas contaminantes, el agotamiento de los recursos naturales y el abandono de los metales suministrados por la munición moderna, el uranio empobrecido y el fósforo blanco, siguen siendo, como en Iraq y Gaza, una mera nota a pie de página en los proyectos e iniciativas medioambientales de los gobiernos y las organizaciones internacionales. En su charla, Haifa Zangana destacará la responsabilidad de la guerra contra Iraq, dirigida por Estados Unidos, sin olvidar el importante papel de este país en la actual guerra contra Gaza, en la degradación medioambiental, los daños a la salud y la inmensa amenaza que suponen para la vida. Además, analizará como la política oficial iraquí, o más bien la falta de política, ha optado por ignorar la raíz del desastre y, en consecuencia, ha abortado las iniciativas para establecer justicia medioambiental. Organizada en colaboración con el Máster en Relaciones Internacionales y Estudios Africanos de la UAM, el Grado en Relaciones Internacionales de la UCM y el Master Universitario en Periodismo Internacional de la URJC. Presentará la sesión Marta Iñiguez de Heredia, profesora de Política y Relaciones Internacionales de la UAM. Ofrecerán un primer comentario/reacción a la intervención de Zangana, Isaías Barreñada, profesor de Relaciones Internacionales y coordinador del grado y doble grado de Relaciones Internacionales de la UCM, y Amal Abu-Warda, profesora de Comunicación Política Internacional por Áreas Geográficas en el Máster de la URJC. Por parte de Casa Árabe, modera la sesión Olivia Orozco, coordinadora de Formación y Economía de Casa Árabe. Haifa Zangana Haifa Zangana es una novelista, activista política y artista kurdo-iraquí. Cofundadora de Tadhamun: Iraqi Women Solidarity, es también miembro fundador de la Asociación Internacional de Estudios Contemporáneos sobre Iraq (IACIS). En la actualidad trabaja con mujeres tunecinas que han sido prisioneras políticas dentro del proceso de justicia transicional y tiene una columna semanal en el periódico Al Quds Al Arabi. A principios de los años setenta fue prisionera del régimen de Sadam Husein por su activismo en el Partido Comunista Iraquí. Tras licenciarse en Farmacia por la Universidad de Bagdad en 1974, trabajó en la Medialuna Roja en Siria. Entre 1977 y 1986, se dedicó principalmente al arte, participando en nueve exposiciones colectivas y dos individuales (en Islandia en 1982 y en Londres en 1988). Ha asesorado al Tribunal de Bruselas y varias agencias de las Naciones Unidas. Entre ellas, fue asesora del PNUD para el informe “Towards the Rise of Women in the Arab World” (2005) y consultora de ESCWA (la Comisión Económica y Social para Asia Occidental de NNUU). Ha colaborado con numerosos medios de comunicación y prensa, además de con al-Quds, con The Guardian, Red Pepper y al-Ahram Weekly. Ha escrito novelas y relatos cortos, además de libros sobre actualidad y la participación política de las mujeres, en Iraq, Palestina y Túnez. Entre sus últimas obras figuran Packaged Lives: Ten Stories and a Novella (Syracuse University Press, 2021), la edición de Party for Thaera; Palestinian Women Writing Life (en árabe, 2017), colección de relatos de prisioneras palestinas; The Torturer in the Mirror, con Ramsey Clark (Seven Stories, 2010); Dreaming of Baghdad (The Feminist Press, 2009); y Women on a Journey: Between Baghdad and London (University of Texas Press, 2007), sobre la represión política, la violencia y el exilio Más información: https://www.casaarabe.es/eventos-arabes/show/el-legado-medioambiental-de-la-guerra-contra-iraq-dirigida-por-ee-uu-2

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¿Qué es el Ramadán ? Ayuno, festejo y costumbres

El Ayuntamiento de Madrid y Casa Árabe organizaron esta conferencia en el marco de "Noches de Ramadán". La conferencia, trató los aspectos sociales y culturales del Ramadán, así como los elementos fundamentales del ayuno, que es uno de los cinco pilares del Islam y una práctica religiosa de las sociedades musulmanas que fortalece los lazos de solidaridad y la percepción de pertenencia a una misma comunidad. Mes de conciencia espiritual y a la vez, tiempo en el que los ciudadanos ocupan de una forma especial y muy activa el espacio público, el Ramadán supone una ruptura de la vida ordinaria del creyente y de la comunidad. A la vez, y de manera cada vez más intensa en muchos lugares, el Ramadán se entiende como un período festivo, en el que distintas celebraciones durante y al final del mes, subrayan los valores morales y comunitarios de los musulmanes y recrean las tradiciones locales y populares.

Publicado el 29 de julio 2016
Los jardines de al-Ándalus

Casa Árabe, en colaboración con el Real Jardín Botánico de Córdoba, organizó esta conferencia a cargo de José Tito Rojo, conservador del Jardín Botánico de la Universidad de Granada. Casa Árabe participó, fuera de concurso, en el Festival de Patios de Córdoba, que se celebró del 2 al 15 de mayo. La cultura andalusí dio una gran importancia a los jardines, dejándonos de ellos testimonio en innumerables crónicas y poemas. Tenemos la fortuna además de que han llegado hasta nosotros algunos ejemplares extraordinariamente conservados, vivos, sin haber dejado nunca de ser jardín. En los últimos tiempos se han desarrollado sobre ellos investigaciones que nos permiten tener buena idea de cómo eran en su origen, como han evolucionado a lo largo del tiempo. La intervención pretende mostrar el panorama del conocimiento actual sobre el jardín andalusí, estableciendo sus características y mostrando su diversidad y tipologías. Se aportan también datos de su singularidad, analizando sus diferentes significados y estableciendo sus conexiones con los precedentes, especialmente con los jardines islámicos orientales y los de la Roma clásica.

Publicado el 21 de julio 2016
El islam en Europa: caminos de diálogo y encuentro

El filósofo Raimon Panikkar (1993) armaba que "sin diálogo el ser humano se asfixia y las religiones se anquilosan". Esta aseveración es aplicable a las relaciones entre el islam y Occidente y, muy especialmente, entre islam como religión y los creyentes musulmanes que viven en Europa. Frente a la teoría belicista que deende el choque de civilizaciones y los fundamentalismos religiosos como una ley histórica, el profesor Tamayo nos mostrará la necesidad de transitar por caminos de diálogo y de encuentro con el objetivo de construir una Europa interreligiosa, intercultural e interétnica, que reconozca, y respete la diversidad y el pluralismo en todos los campos del saber y del quehacer humano: religión, cultura, etnia, género, sexo, etc. Igualmente, lejos de las teorías que dependen que la construcción política y religiosa de Europa se ha llevado a cabo a través de dos "antis" (el antisemitismo y el anti-islam), Juan José Tamayo nos mostrará que el islam es la alter-identidad de Europa y que los musulmanes y las musulmanas europeos enriquecen nuestra identidad plural y contribuyen a construir una sociedad abierta. La afirmación de que el Islam es parte de la herencia europea y lo musulmanes son nuestros hermanos, guiará transversalmente la intervención y posterior debate.

Publicado el 21 de julio 2016
Presentación del número 12 la revista Awraq

Casa Árabe publica el nº 12 de Awraq. Revista de análisis y pensamiento sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, dedicado monográficamente a "Oriente cristiano y mundo árabe". Este número, correspondiente al segundo semestre de 2015, es una selección de las ponencias presentadas en las jornadas Oriente y el mundo árabe. III jornadas de literatura árabe cristiana, organizadas por Casa Árabe y la Universidad Eclesiástica San Dámaso del 15 al 17 de abril de 2015. La historia del cristianismo árabe preislámico, trazable de modo sistemático desde el siglo III d. C., emerge de forma prodigiosa con la toma de conciencia que se despierta en grupos árabes norarábigos con la intención de constituir una «realidad nacional árabe» con la que empezar a construir su propia historia. Esos grupos cristianos y árabes vivirán dentro y fuera del territorio árabe, donde pese a una situación lingüística adversa conseguirán mantener viva su lengua, el árabe, y su cultura, el cristianismo.

Publicado el 21 de julio 2016
Retos y oportunidades de la juventud árabe

Casa Árabe, Fundación Educación para el Empleo, CIDOB y Esglobal, presentaron el documental “Khamsa”, dirigido por Marc Almodóvar. Posteriormente tuvo lugar una mesa redonda sobre los retos y oportunidades de la juventud árabe, moderada por Cristina Manzano, directora de Esglobal, y en la que participaron Marc Almodóvar, director del documental, Elena Sánchez-Montijano, investigadora senior en Cidob y coordinadora científica del proyecto SAHWA, Salvatore Nigro, vicepresidente global y consejero delegado de Europa para Educación para el Empleo - Global (EFE-Global ), Karim Hauser, responsable de Gobernanza de Casa Árabe. Los países árabes del Mediterráneo no solo tienen la mayor proporción de jóvenes del mundo, sino también las mayores tasas de desempleo juvenil, que representan un enorme obstáculo para el crecimiento económico, el desarrollo y la estabilidad de estos países. Millones de jóvenes hombres y mujeres árabes están desempleados o subempleados y muchos no tienen acceso al sistema educativo o a una formación profesional. Otros se percatan de que su formación no encaja con lo que piden los empleadores. Una educación más personalizada podría equilibrar la oferta y la demanda de trabajo, en momentos en que los jóvenes están expuestos a profundas transformaciones sociales, culturales y políticas.

Publicado el 15 de julio 2016