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Aula Árabe Universitaria 3.7. State, oil and war in the formation of Iraq

Publicado el 03 de noviembre 2021
Taking place on November 18 at the Casa Árabe headquarters in Madrid is the seventh conference in the Aula Árabe Universitaria program, given by Professor Nida Alahmad (University of Edinburgh). Over the past few decades, three themes—the state, oil, and war—have shaped both Iraqi politics and Iraqi studies. These themes emerge from Iraq’s modern history and its representation in academia. Academic work on Iraq witnessed a number of shifts that can be traced to two interrelated factors: access to primary source material, and the political context of the time. This lecture will show how the state, oil, and war are interrelated themes rather than definitively bound categories that determine certain effects on Iraq’s political economy. They are markers in historical processes that, since the late nineteenth century, involved the formation of social relations often organized by conceptual categories such as class, sect, nation, and gender. These social relations have constantly informed and constituted one another within particular material and historical contexts. Casa Árabe has organized this conference on “State, oil and war in the formation of Iraq,” given by Nida Alahmad, a professor of Middle East Politics and International Relations at the University of Edinburgh, with the cooperation of the bachelor’s degree program in International Relations at the Universidad Complutense de Madrid (UCM) and the bachelor’s degree program in Philosophy, Politics and Economics at the Universidad Autónoma de Madrid (UAM). The event will be presented by Isaías Barreñada, a professor and the coordinator of the UCM bachelor’s degree program in International Relations. The event will be moderated by Olivia Orozco, Casa Árabe’s Training and Economics Coordinator. Nida Alahmad is a professor of Middle East Politics and International Relations at the University of Edinburgh. Prior to joining this university, she was a Marie Sklodowska-Curie Fellow at Ghent University, a post-doctoral researcher at Georgetown University and a visiting researcher and associate at the European University Institute. She earned her PhD from the New School for Social Research (New York). Some of her most notable recent publications include the chapter titled State, Oil, and War in the Formation of Iraq, in A Critical Political Economy of the Middle East and North Africa, edited by Joel Beinin, Bassam Haddad and Sherene Seikaly (Stanford University Press, 2020). She is currently working on finalizing her book manuscript State Matters: The State, its significance, its matters, and its experts in the case of Iraq. Bachelor’s degree in International Relations (UCM) Research on the role-players, events and processes occurring within international society became detached from other social sciences after the end of World War I. For decades, the development of International Relations that took place in Western countries had no correspondence in Spain due to the isolationism that dominated Spanish foreign policy, the country’s incomplete economic development and the little scientific and cultural openness that characterized the Franco era. However, the establishment of democracy first and the membership in the European Community later achieved Spain’s full participation in an international stage that underwent an intense process of globalization. The bachelor’s degree in International Relations attempts to provide a structured, multidisciplinary and comprehensive higher education to the international specialists increasingly and urgently needed by Spanish society and the rest of Europe. Bachelor’s degree program in Philosophy, Politics and Economics (UAM) This degree program promotes interdisciplinary thinking, viewed not as a series of isolated contents from a wide range of disciplines, but rather as the fostering of an atmosphere for authentic discussion, dialogue and integration of theoretical and empirical approaches which are necessarily complementary for both students and teachers. It provides a view of the social sciences from different perspectives, equipping students with the tools they need to analyze an increasingly global, complex and connected world. It is an inter-university degree with joint instruction by the Universidad Autónoma de Madrid, the Universidad Autónoma de Barcelona, the Universidad Carlos III de Madrid and the Universidad Pompeu Fabra. More information: https://en.casaarabe.es/event/state-oil-and-war-in-the-formation-of-iraq Photo: Iraq Tour 94 (Elliot Plack on Flickr)

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    Por la lucha de los derechos de la infancia en Mauritania

    Con una población de alrededor 3 millones de personas, Mauritania se sitúa en el grupo de los países más empobrecidos del mundo según el Índice de Desarrollo Humano. Un 42% de sus habitantes vive por debajo del umbral de la pobreza y los menores de 18 años representan el 46%. Niñas y niños viven en un estado de vulnerabilidad que compromete su futuro y que no les brinda las oportunidades que merecen, viéndose obligados, desde muy pequeños, a contribuir en la economía familiar, no siendo escolarizados y exponiéndose a peligros como la explotación laboral, los abusos sexuales o los matrimonios forzados.
    Publicado el 29 de noviembre 2016
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    A finales del siglo VIII Idris b. Abd Allah creó Madinat Fas, en la ribera derecha del río homónimo. A inicios del siglo IX su hijo potenció esta ciudad como capital de la dinastía idrisí, creando otra urbe en la ribera izquierda (809). Durante dos siglos Fez conserva ambos núcleos urbanos, uno frente al otro y en continua rivalidad. A finales del siglo XI el emir almorávide Yusuf ben Tashufin elimina esa dualidad, uniendo ambos sectores con una sola muralla y construyendo en la parte alta una alcazaba. Años más tarde los almohades asediaron Fez durante un largo periodo, hasta que en 1145 consiguieron entrar, castigando duramente la ciudad, destruyendo su alcazaba y su muralla, que reconstruirá el califa almohade al-Nasir en 1212. A mediados del ese mismo siglo la dinastía meriní conquista Fez, convirtiéndola en su capital y configurando una nueva duplicidad con la fundación de Fas al-Yadid, dedicada esencialmente a la corte y a la administración, en tanto la antigua Fez se concentraba en las actividades artesanales y comerciales. Hoy Fez es una ciudad viva, con una gran importancia a nivel religioso y cultural, la tercera más grande de Marruecos y una de las más turísticas; una ciudad Patrimonio de la Humanidad con una rica realidad histórica que debe convivir con su intensa vida actual.
    Publicado el 22 de noviembre 2016
  • Desafíos de la transición en los regímenes árabes autoritariosVer vídeo

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    Los regímenes autoritarios en los países árabes han respondido de diferentes maneras a las presiones para transformarse y para enfrentar los desafíos. Algunos han fracasado en la gestión de la transición, resultando en conflictos armados o colapso del estado, mientras que otros han reproducido el poder autoritario, tanto estable como frágil. ¿Qué es lo que ha determinado la forma de la respuesta, su trayectoria y los resultados en cada caso? ¿Puede el "fin del modelo rentista" proporcionar un marco útil para entender la crisis de muchos estados árabes y sus opciones de futuro?
    Publicado el 08 de noviembre 2016
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    Patrice Cressier, investigador del CNRS, ofreció esta conferencia en el marco del ciclo sobre Capitales Medievales. Incluyendo a los Almorávides, sus fundadores, cuatro de las seis grandes dinastías que han gobernado Marruecos hicieron de Marrakech su capital, permanente o temporal. Aunque haya sido la más meridional de la llamadas ciudades imperiales, y en contra de los clichés comúnmente admitidos, ni su arquitectura ni su urbanismo pueden calificarse como sahariano. En cambio, y a pesar de un entorno natural a priori poco favorable, la ciudad sí ha acabado siendo un lugar privilegiado en el que el sustrato tribal bereber se ha impregnado de las aportaciones andalusíes y orientales, confiriéndole una personalidad única. En este breve repaso a la historia urbana de Marrakech haremos hincapié en su fase de fundación y en las dos primeras etapas de su crecimiento, almorávide y almohade (ss. XI-XIII). Nos preguntaremos también en qué condiciones se ha conservado este rico patrimonio histórico, y en qué medida está integrado en la promoción turística actual y por tanto en la vida económica de la ciudad.
    Publicado el 07 de noviembre 2016
  • Bagdad y Samarra: capitales imperiales del Califato Abasí.Ver vídeo

    Bagdad y Samarra: capitales imperiales del Califato Abasí.

    Tras la fundación del Califato Abasí en 750 fue necesaria una nueva capital: Bagdad (762), próxima a la ciudad sasánida de Ctesifonte. Esta urbe se describe ampliamente en los textos, pero nada de la ciudad inicial se ha preservado. Los monumentos más recientes conservados datan del siglo XIII, como la Madrasa Mustansiriyya y otros edificios similares. El plano inicial estaba basado en una planta circular de la ciudad gubernamental, una novedad en aquella época, rodeada por amplios arrabales sin fortificar. Aunque conocemos poco sobre la arquitectura y urbanismo de la Bagdad inicial, puede ser comprendida a través de los vestigios bien conservados de la segunda capital Abasí: Samarra (836-892). Sus ruinas mantienen prácticamente todo el plano de la ciudad, y es posible ver su distribución, así como la excelente arquitectura de la mezquita de al-Mutawakkil con su famoso alminar en espiral. Hoy los vestigios han sufrido los efectos de la guerra y el desarrollo económico, pero una buena parte del yacimiento de Samarra todavía perdura.
    Publicado el 03 de noviembre 2016